Собор Оптинских Старцев
Аудио-трансляция

Кто бы ка­кой ни был, но все счи­тай­те, что он луч­ше вас, и так при­о­бык­не­те по­ма­лу, бу­де­те всех ви­деть Ан­ге­ла­ми, а се­бя – спо­кой­ны­ми, но по­ка еще са­мо­лю­би­вая часть ва­ша не ук­ро­ще­на, то мно­го тре­бу­ет­ся ог­ня, да­бы по­жечь оную.

преп. Макарий

Летопись Оптиной Пустыни За июль 2016 года

Проповедь на обретение мощей прп. Серафима Саровского (всенощная)

Архимандрит Венедикт (Пеньков)

Преподобный Серафим, своим прозорливым оком, провидел грядущие судьбы России — земли русской, даже до скончания века. И говорил, что земля русская будет держаться святости, чистоты веры истинной православной, и будет страшна для врагов, и непобедима.

Проповедь в Неделю 6-ю по Пятидесятнице

Архимандрит Владимир (Милованов)

А сердце – это как сокровищница. Или, если хотите, это как «жесткий диск», на котором информация хранится. Поэтому, что мы туда записали, то в вечности и будет работать.

Сохранить живую веру – веру детства

Старец со мной шутил: поставит на колени и, бывало, скажет: «Ну, рассказывай грехи». Меня это смущало. А когда я стал постарше, старец Амвросий сам меня исповедовал. Лишь эти светлые воспоминания и освещают школьный период моей жизни. 

Есть ли разница между духовником и старцем?

Не все старцы были священники, сие ясно видеть можно из жития преподобного Пафнутия Боровского, чудотворца (1 мая), ибо у него в монастыре из семисот братий не было ни одного священника, но все были под руководством старцев. Итак, лучше сообразоваться с уставами иноческо­го жития и быть спокойными.

Проповедь в Неделю 5-ю по Пятидесятнице

Иеромонах Димитрий (Волков)  

Христианства не бывает без мужества. Боязливость и страшливость — это вовсе не слабость, это не какая то естественная особенность человека. Боязливость — это именно грех… Боязливый всегда двоедушен: он всегда лавирует между другими людьми, он всегда боится чужого мнения, он всегда лицемерен, и «неожиданно» для себя самого, он может предать ближнего, а в конечном итоге и Бога… Свою боязливость и страшливость мы называем смирением, или называем разумной предосторожностью, или предусмотрительностью — и тем самым лукавим.

«Ты его не трогай!» И о Святителе, помогавшем дворянам

И поставила она меня в крайне затруднительное положение, и не знал я, что и советовать ей... Только вдруг меня точно что осенило: я благословил ее образком святителя Афанасия Сидящего, который мне был дан юродивым.

«Братняя анафема», или «ревность ... не по разуму»

И так, во всем была брату удача — и в семье, и в торго­вых его делах. Его считали миллионщиком; все главные военные начальники жали ему руку; был он принят в доме у Лорис-Меликова, у Чавчавадзе и у других полководцев… Брат за свои пожертвования был награжден многими ме­далями и в купечестве слыл за одного из самых передовых деятелей.

Акафист преподобному Исаакию Оптинскому

Избранному игумену обители Оптинския, старческия чреды приемнику, похвальная приносим пения, ты же отче богомудре, покрый нас от бед находящих, да вси с любовию зовем ти: Радуйся, Исаакие, пастырю монахолюбивый.

О поэтическом методе иеромонаха Василия (Рослякова) в «стихах на псалмы»

Жанр стихотворного переложения псалмов начал появляться примерно в ХVII в. В ХVIII в. практически все стихотворцы предлагали свои варианты поэтических переложений псалмов царя Давида. В своих стихах на псалмы о. Василий отдает дань этому жанру. Действительно, часть стихов он рифмует и перефразирует тематику псалмов, но часть стихов он подвергает серьезной и неожиданной интерпретации.

Фотоальбом «Память преподобного Амвросия Оптинского»

Яко к целебному источнику / притекаем к тебе, Амвросие, отче наш. / Ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, / молитвами от бед и напастей охраняеши, / в телесных и душевных скорбех утешаеши, / паче же смирению, терпению и любве научаеши. / Моли Человеколюбца Христа / и Заступницу усердную / спастися душам нашим.

От уныния – лошадь в лотерею

Спасался только молитвой ко Господу и Пречистой — и не оставлял меня Господь даже в минуты малодушия моего. А малодушным мне приходи­лось бывать частенько. Разыгрывалась раз в конторе лошадь в лотерею. 

Проповедь на Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Иеромонах Силуан (Межинский)  

Женщине 40 лет, она говорит: «А я уже не хочу больше рожать — одного ребёнка хватит». Как же так? Все знают: дети — благословение Божие… Человек сам, добровольно говорит: «не хочу я благословения Божия!»

Проповедь в Субботу 2-ой седмицы по Пятидесятнице

Иеромонах Нил (Парнас)

Когда человек, не только на словах, но до глубины души прочувствует: кто он есть без Бога — он уже осуждать не сможет. Как осудить, если сам в тысячи раз хуже? Как судить, если сам в любой грех впадёшь?