Февраль
7 (25 янв. ст. ст.)Прп. Анатолия I, старца Оптинского (1894)
21 (8 фев. ст. ст.)Вмч. Феодора Стратилата (319)
Март
5 (21 фев. ст. ст.)Прп. Льва, еп. Катанского (ок. 780)
Если у кого-либо сохранились старинные фотографии или другие материалы, имеющие отношение к Оптиной Пустыни, просим обратиться по адресу info@optina.ru
О фальсификациях образа Оптиной Пустыни в интернете
Совершен монашеский постриг двух насельников обители
21 Август 2010 г.
20 августа после вечернего богослужения наместником монастыря священноархимандритом Венедиктом был совершен монашеский постриг двух насельников обители.
Из жития преподобного Антония, старца Оптинского
Некто из духовных детей о. Антония спрашивал его: долго ли после пострига он сохранял в сердце то особенное действие благодати, которое многие ощущают при принятии монашества? О. Антоний открыл, что был в таком устроении целый год".
Кто-то из мирских знакомых о. Антония начал склоняться к принятию монашеского пострига. Но еще живы были его родители, и он не решался оставить их. О. Антоний пишет: „Конечно, мы и законом естественным и заповедью Божиею обязаны чтить и любить родителей своих, но святый Иоанн Дамаскин в песнопении церковном говорит; К матери своей якоже имать кто любовь, ко Господу же тепльше любленном должны есмы.
Если же кто будет родителей своих более должного любить, то таковым Сам Христос Спаситель говорит: „Несть Мене достоин". Может быть вас безпокоит и сие воображение, кто-де без меня призрит старость родительницы? В таком случае должно мысленно себя вопросить тако: „Если прежде кончины родительницы меня первее, грехов ради, посечет смертная секира, то кто после призрит на старость родительницы? Кто охранит спокойствие сестры и прочих? Кто? На сей недоуменный вопрос непременно внутренний глас ответит вам: Никто, кроме Бога. Так подобным образом, если кто и прежде смерти ради Бога оставляет родителей своих, или родители чад своих, то оставшихся после оных Господь Бог приемлет в особенное Свое призрение и промышление. И сие воображение должно утешить человека, что он, оставляя семейство, Бога поставляет быть вместо себя попечителем...
Не сочтите, чтоб я делал вам убеждение оставить мир. Я убеждать на жизнь монашескую никого не смею, зная отчасти, что Господь Бог не в монастырях токмо обитает, но благодатию Своею присутствует на всяком месте, и владычество Его во всяком роде и роде... Повинуйтесь более внутреннему убеждению совести, и по совету ея избирайте себе лучшее и полезнейшее".
оптинских старцев
Непрестанные скорби, посылаемые Богом человеку, суть признак особого Божия промышления о человеке. Смысл скорбей многоразличен: они посылаются или для пресечения зла, или для вразумления, или для большей славы. Например, заболел человек и скорбит об этом, а между тем этою болезнью он избавляется от большего зла, которое он намеревался сделать.
