7 апреля, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, в монастыре совершилось общее братское Соборование. По традиции в Оптиной пустыни оно совершается в Великий Вторник Страстной седмицы – в этом году этот день пришелся на великий двунадесятый праздник. Чин Таинства возглавил наместник монастыря епископ Иосиф.
Во время Великого поста покаянная молитва преподобного Ефрема Сирина, составленная в IV веке, сопровождаемая земными поклонами и призывающая к внутренней бодрости и покаянию, постоянно звучит в храмах за богослужением.
5 марта 2025 года, в среду первой седмицы Великого поста, была отслужена первая Литургия Преждеосвященных Даров. Богослужение возглавил наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф (Королев).
Утреня с чтением Великого канона и жития преподобной Марии Египетской.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие о Господе братья и сестры, ныне, сегодня, мы с вами сподобились встретить уже четвертый день первой седмицы Великого поста – одной из самых строгих недель в богослужебном году, встретить, собравшись в храме здесь, в нашей святой обители, в благословенной Оптине.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие возлюбленные о Господе братья и сестры, мы имеем великое счастье вступить в пост, который уготовляет нас к самому большому празднику Пасхи.
Празднику Пасхи предшествует Великий пост, который в духовном смысле понимается как время сугубого покаяния, молитвы, удаления от зла, угашения страстей, смирения, стремления к внутреннему очищению и обновлению.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Дорогие братья и сестры, вот и сегодня, наконец-то, наступило для нас всех, не только для нас, стоящих в этом храме, но и для всего православного мира, и для всей нашей планеты время долгожданного поста.
. Великий пост 2024 г.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, наместник монастыря епископ Иосиф совершил постриг в монашество и рясофор 12 братий.
Преподобный Амвросий Оптинский называл пост «святым оружием к обузданию страстей», приводя пример от противного, то есть показывая, как отрицание поста ведет к умножению заблуждений и страстей.
Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия.
Наступила Страстная седмица. Последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя: о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.
Как же мы будем поститься? Чувственного поста от брашен не можем сохранить так, как сохраняли оный отцы наши и учители, но хоть бы и сохранили оный, то что воспользует без поста духовного,... надобно стараться, воспоминая свои грехи: во-первых, иметь «сердце сокрушенно и смиренно», не внимать чужим недостаткам и не судить оных, а более внимать своим страстям и не допускать происходить оным в действие…
Преподобный Макарий Оптинский
Достигнули мы спасительного поприща Святыя Четыредесятницы великого Поста, в который православные христиане, говея, исповедают грехи просят друг у друга прощения, кто в чем виновен…
Приношу Вам поздравление мое с наступившим святым постом, который даруй, Боже, Вам совершить во здравии и с пользою для своей души, и в воздержании не столько от пищи, сколько от страстей.
Прп. Антоний Оптинский
Память прп. Варсонофия Оптинского и прп. Марии Египетской
Иеромонах Димитрий (Волков)
Проблема современных христиан (если может быть и не всех, то очень многих), в отсутствии простоты сердца, простоты веры: когда бы мы веровали без критичного отношения к тому, что говорит нам Церковь; когда бы мы не рассуждали, не переоценивали, не осмысливали бы по-своему, отлагая одно в сторону, а другое принимая...
Как же мы будем поститься? ... надо стараться, вспоминая свои грехи: во-первых, иметь сердце сокрушенно и смиренно (см. Пс. 50, 19), не внимать чужим недостаткам и не судить оных, а более внимать своим страстям и не допускать происходить оным в действие.
Прп. Макарий Оптинский
Иеромонах Силуан (Межинский)
Что произошло в эти святые дни? Бог дал нам в руки великую силу. Эта сила — благодать Божия, которая дается нам даром. Многие из нас ощутили, что в эти дни все поменялось: мир поменялся, воздух поменялся, мы поменялись. Ведь в дни поста особая благодать спускается на землю, для того, чтобы мы имели не какое-то отдаленное знание от том, что «что-то есть», но чтобы мы реально ощущали, что мы не одни...
Одна раба Божия пришла как-то ко мне и просила меня объяснить ей значение слов 136-го псалма «На реках Вавилонских»: «Дщи Вавилоня, окаянная, блажен, иже имет и разбиет младенцы твоя о камень...» Многие поражаются кажущейся им в этих словах жестокостью, понимая все буквально. Правда, в Ветхом Завете так и понималось, но в Христовой новой благодати это понимается совершенно иначе... — писал своим чадам преподобный Никон Оптинский
Игумен Тихон (Борисов)
Один из посылов поста, еще раз задуматься: зачем я здесь, зачем я на этой планете? Удивительной, красивой, но какая моя миссия, какая моя цель? Просто прожить, или встретиться с Богом?
Игумен Тихон (Борисов)
Каждый из нас тоже должен перейти свой Иордан с берега смерти на берег жизни. Совершить свой исход! И, к сожалению, часто у человека не хватает этой решимости. Бывает, так и хочется обернуться, как жена Лотова, как бы в щелку, одним глазком посмотреть на то, от чего он ушел, на всё то мертвое, что притворяется живым.
Иеромонах Амвросий (Пархетов)
Вера проверяется испытаниями и искушениями — они, как некий индикатор. Именно в это время мы можем определить: имеем ли мы действительно крепкую веру, или мы малодушествующие и маловерные.
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Почему житейская суета с такой ненасытимостью поглощает нас с вами? И интернет-пространство, и открывшиеся возможности безграничного общения при помощи современных технологий и коммуникаций? Потому, что та главная связь и главное общение, которое даровано нам Богом — это общение с Ним, с Источником бессмертия, с Живым Богом — Богом-Личностью, — утрачиваются нами, как способность реализации нашей с вами веры.
Игумен Филипп (Перцев)
Мы, пользоваться своей свободой не умеем, как должно. И чаще всего, заслушав подсказку откуда-то «слева»: «лошадью ходи, лошадью!», — хватаемся, не раздумывая за уздечку коня, который уносит нас в стремительный и «красивый» заезд по вражеским тылам, который оканчивается нашим падением. Да одной любви к победе тут недостаточно... Вот тут и необходим пост.
Архимандрит Владимир (Милованов)
Мы имеем благодать усыновления — нам Господь даёт через покаяние приобщиться Его небесной, божественной кротости... Каждый раз вступая в постные дни, мы это воспринимаем как должное, как необходимое, но глубина в чём заключается? Совершая послушание Богу через Церковь: через церковные каноны, церковные установления, — мы, невидимо для себя, совершаем исцеление божественной благодатью нашей немощи душевной.
Игумен Тихон (Борисов)
У каждого человека внутри, в душе есть священная лампада образа Божия. Эта лампада может оказаться потухшей, без масла, с порванным фитилем. Надо только подлить елей, поправить фитиль, убрать нагар и зажечь эту лампаду любви и веры! ... Пост — это инструмент любви! А еще, Пост — это наша жертва. Наша молитва за весь мир. Верующие люди не могут отвернуться от мира, как от прокаженного, как от погибающего...
Иеромонах Нил (Парнас)
Место Божие там, где мир в душе. Искать этого внутреннего мира, быть миротворцем — это наша главная задача, главное послушание Богу
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Так часто и мы обращаемся к Богу, словно бы говоря: «Сделай нам хоть что нибудь…», — не веря абсолютно в то, что Господь может совершить всё ...
Иноческий постриг приняли четыре послушника нашей обители. Таким запомнится для них судьбоносный вечер 9 марта 2017 г.
«...Обеты кажутся некоторым страшны, и они отрекаются от принятия монашеского образа, боясь, что преступят оные, забывая, впрочем, что уже сделан ими обет при первом вступлении намерением пожить по заповедям Божиим, которые не одним нам, в монастыре пребывающим, заповеданы, но и всем православным христианам...»
Преподобный Макарий Оптинский
Иеромонах Нил (Парнас)
Может ли быть, что Господь нам, лишь в какие-то периоды нашей жизни, заповедует нести свой крест? Так вот: понесли какое то время, а потом пошли отдохнуть…
Игумен Тихон (Борисов)
Человек, помимо Бога, ищет для себя в чём то смысл: в искусстве, философии; в поиске каких то новых наслаждений, новых наркотиков, которые заглушили бы в нём этот вопль — эту вечную скрытую тоску по Небу.
Желаю вам подвигом добрым подвизаться, «поститься духовно и телесно, постом приятным, благоугодным Господеви»: затворяйте двери кельи от людей, дверь языка от глаголания и дверь сердца от лукавых духов (прп. Макарий Оптинский)
Иеромонах Нил (Парнас)
Если мы ко всем необходимым нашим духовным трудам будем подходить с целью приобретения внутреннего, благодатного, спасительного состояния, то в этом случае мы обязательно … приобретём самое драгоценное для чего мы на земле находимся
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Самым большим падением бывает не только совершить грех, но и оправдать себя в нём; признать свою правоту; попытаться утвердить в себе грех, как нечто возможное, допустимое и, быть может, даже правильное, как нам кажется.
В Оптиной пустыни во дни Великого поста, когда по уставу не совершается Проскомидия с выниманием частиц, все имена, поданные на длительные сроки и записанные в синодики, просто прочитываются во время богослужения.
Иеромонах Нил (Парнас) — за литургией
Иеромонах Нил (Парнас) — за повечерием
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Господь даёт нам возможность: словно расстроенный музыкальный инструмент, как какое-то старое пианино, настроить струны своей души на этот подлинный евангельский лад.
Игумен Тихон (Борисов)
Человек хочет обойтись без веры, без Христа, без Вечности. Но ждет его, как призрак, хроническая неудовлетворенность, вечное ожидание чего-то лучшего, неизведанного, сладкого.
Игумен Владимир (Милованов)
Безразличие! Самый страшный бич современности. Он происходит от крайней сытости. Особенно городское население, особенно те, кто хорошо обеспечен, к сожалению. Чем более обеспечен человек, тем он более жестосердечен.
Иеромонах Нил (Парнас)
Мы зря себя «пугаем» такими мыслями: «это — мелочь, это — не важно, а большое нам не под силу». Нет. Необходимо именно малое дело: потерпеть нашего ближнего, согласиться на нечто небольшое, с точки зрения нашего разума человеческого, несправедливое. Ну скажем, совершить какой-то труд, который по справедливости, должен был совершить кто-то другой.
Иеромонах Силуан (Межинский)
Батюшка, ну вы же, говорит, запрещаете: пить, курить, блудить, воровать, получать удовольствия и т. д. — а где же тогда, как же получать радость на этой земле?
Игумен Владимир (Милованов)
Тайна сия велика есть, потому что мы не можем в этом мире, в какой-то даже степени постигнуть величие этой Тайны, потому что сила Креста Животворящего — это слава Самого Господа.
Подделать стараются многое — продукты, лекарства, историю, чувства... В угоду своим интересам политики искажают факты. Какие-то лже-духовные практики предлагают наивному человеку «быстрорастворимую нирвану», потому что он спешит, торопится, ему бесконечно некогда. Современный человек сейчас, здесь, мгновенно хочет получить духовный успех. Чтобы несколько сеансов — и ты в Боге! Без покаяния, без труда, без слез, без скорби... А христианство говорит о другом: «Отдай кровь и получи дух».
Иеромонах Нил (Парнас)
Мы не можем сказать Спасителю: Господи, Ты на нас возлагаешь скорби, а Сам их не нёс... Господь понёс скорби безмерно превышающие наши страдания.
Игумен Владимир (Милованов)
За что Господь дает мир в душе? За что Господь дает человеку благополучие и счастье в этой жизни? — если человек, настроил свою душу и своё сердце: жить честно и праведно.
Мы только начинаем наше Великопостное путешествие. У каждого из нас оно будет со своими штормами, рифами, мелями. У каждого будет своя линия фронта. И к Пасхе мы прийдем через крест. Преподобный Антоний Оптинский говорит: «Конечно, легче было бы с сытым чревом и с мягкого пуховика, перевернувшись, — да прямо в пресветлый рай; но туда со Креста дорожка проложена!»
Иеромонах Нил (Парнас)
Большинство людей хотят провести дни этого поста и стать лучше. Лучше пред Богом? Нет. Лучше в своих глазах, и ещё хуже, в глазах своих ближних, т.е. приобрести дополнительно гордость и тщеславие.
Иеромонах Афанасий (Серебренников)
В мире, который становится похожим на тотальный лабиринт безысходности и скуки, в мире, где бомбы сыплются на головы стариков и детей, в мире, в котором человек сам по своей прихоти меняет себе пол, или сам решает, когда ему уйти из жизни, в мире, где любовь и взаимопонимание становятся огромным дефицитом, христиане должны быть людьми любви, людьми ответственности, людьми молитвы.
Проблема не в том, что человек оступился, разозлился, пожадничал, кого-то обидел, съел печенье, которое может быть содержит следы молока. Все это не хорошо и печально. Но суть в том, что, если человек не живет в благодатном, глубоком, таинственном потоке Промысла Божия, если он не ...
Литургия Преждеосвященных Даров. Среда первой седмицы Великого поста.
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Игумен Владимир (Милованов)
Иеромонах Симеон (Кулагин)
Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию ...
Братский хор монастыря Оптина пустынь
Игумен Тихон (Борисов)
Игумен Ипатий (Хвостенко)
Игумен Владимир (Милованов)
Иеромонах Назарий (Рыпин)
Игумен Ипатий (Хвостенко)
Иеромонах Димитрий (Волков)
Игумен Владимир (Милованов)
Игумен Ипатий (Хвостенко)
Вот и начался Великий Пост, и мы ступили на его первую ступеньку! Пока мы только нащупываем, как нам выстроить наше молитвенное делание, как составить новый рацион стола, какие изменения внести в устав нашей будничной жизни, как отделить главное от второстепенного, с какими страстями в первую очередь вступить в непримиримую борьбу. И у каждого из нас, безусловно, будет своя ...
