Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Прис­ту­пая к Та­ин­ству ис­по­ве­ди, долж­но пред­с­тав­лять се­бя со стра­хом, сми­ре­ни­ем и на­деж­дою. Со стра­хом – как Бо­гу, прог­не­ван­но­му греш­ни­ком. В сми­ре­нии – чрез соз­на­ние сво­ей гре­хов­нос­ти. С на­деж­дою – ибо прис­ту­па­ем к Ча­до­лю­би­во­му От­цу, пос­лав­ше­му для на­ше­го ис­куп­ле­ния Сы­на Сво­е­го, Ко­то­рый взял гре­хи на­ши, приг­воз­дил их на Крес­те и омыл пре­чис­тою Сво­ею Кро­вию.

прп. Макарий

Бо­ять­ся сра­ма при ис­по­ве­ди – то­же от гор­дос­ти; об­ли­чив се­бя пред Бо­гом при сви­де­те­ле, по­лу­ча­ют ус­по­ко­е­ние и про­ще­ние.

прп. Макарий

Свя­тые от­цы не со­ве­ту­ют гре­хов чувствен­нос­ти изъ­яс­нять под­роб­но, что­бы па­мя­тию под­роб­нос­ти не оск­вер­нять чувств, а ска­зать прос­то об­раз гре­ха, а про­чие гре­хи, на­во­дя­щие стыд са­мо­лю­бию, долж­но по­яс­нить под­роб­нее, с об­ви­не­ни­ем се­бя.

прп. Макарий

110 лет преставления преподобного Иосифа старца Оптинского

Промысл Божий любовно обустраивает жизнь человеческую. Будущий Оптинский старец преподобный Иосиф еще в детстве удостоился посещения Матери Божией — такие встречи происходили с действительно избранными от мира сего, предопределяя их судьбу.

Прп. Иосиф Оптинский

В Оптиной пустыни он становится келейником, а потом и «правой рукой» старца Амвросия. Именно иеромонаху Иосифу оставил старец Оптину на попечение, когда уехал в своё последнее путешествие в Шамординскую обитель.

Богородица не оставляла своего избранника на протяжении всей его жизни. Неизвестно, сколько раз он сподобился общения с Матерью Божией, но постоянно пребывал с Ней в молитвенном общении, сверяя каждый шаг: «А что, если это не моя воля, а самой Царицы Небесной?». Перед таким аргументом умолкали все доводы человеческие.

Богородица утешила старца Иосифа во время тяжёлой болезни: «Потерпи, любимче Мой, немного осталось». Именно этот сюжет отображен на фреске во Владимирском храме Оптиной пустыни над ракой с мощами преподобного.

В письмах старца Иосифа своим духовным чадам открыты такие простые и такие сложные для исполнения заповеди, которые становятся «камертоном» духовного устроения: смирение, кроткое устроение, строгое отношение к себе и дисциплина, безропотное несение скорбей и болезней, терпеливое отношение к «погрешностям» других. Все это сохранил преподобный на протяжении всей жизни и тем самым «стяжал дух мирен», неизменно оставаясь под тёплым покровом Богородицы.

Избранные изречения прп. Иосифа:

Привыкай за все Бога благодарить и будешь спасен.

* * *

Как устроились обстоятельства, так и должно жить, потому что окружающие нас обстоятельства устрояются не просто, случайно… а все делается с нами Промыслом Божиим, непрестанно пекущимся о нашем спасении.

* * *

Царствие Небесное не дается лежащим на боку, а только трудящимся и скорби терпящим.

* * *

Не ищи своего пути к Царствию Небесному, а иди тем узким путем, по которому тебя ведет Господь.

* * *

Если за нас будут молиться все святые, а мы не будем принуждать себя своим свободным произволением исправлять свои недостатки и не перестанем продолжать свои грехопадения, то и молитвы святых будут для нас бесполезны…

* * *

Учись во всем предаваться воле Божией и не желай, чтобы делалось по твоему желанию, а как делается, и покоен будешь.

* * *

Воздаяние за прощение обид превосходит воздаяние всякой иной добродетели.

* * *

О будущем много не раздумывай, а полагайся на Промысл Божий: Господь знает полезное нам и тако творит по воле Своей.

* * *

За все Бога благодари, Он все творит во благо нашего спасения. Когда задремлем, Он дает толчок, дабы мы пробудились от сна забвения, нерадения, а когда очень увлекаемся весьма во многие и ненужные предрасположения, тоже посылается толчок, дабы немного приостановили свое быстрошествие. Святые отцы сказали: прекрасный путь царский, т. е. не тихо, не шибко.

* * *

Кто здесь только скорбел, болел и страдал, тот только будет удостоен вечной радости и покоя.

Преподобный отче Иосифе, любимче Богородичен,
моли Бога и Богородицу о нас!