Посудите, какая польза от смущения после какого-либо поползновения? Не лучше ли смирить себя и приносить раскаяние? Здесь рождается спокойствие, а там лишаются оного.
Приглашаем на патриаршее богослужение
23 октября 2018 года, в день памяти преподобного старца Оптинского Амвросия, Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь посетит и совершит в обители богослужение Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
В 10:00 в Казанском храме монастыря Предстоятель Русской Православной Церкви возглавит праздничную Божественную литургию в сослужении архиереев и братии монастыря.
Иеромонах Силуан (Межинский)
Люди, к большому сожалению, прожив даже долгую жизнь, люди в сединах, в медалях, орденах, спрашивают: батюшка, а зачем мы живем? — я до сих пор не понял цель своей жизни...
Есть у монахов своего рода зеркало, посредством которого он может видеть всю грязь не только наружи, но и внутри своего сердца.
Старец, правда, никому ясно и определенно не высказывался: почему и зачем уезжает он в Шамордино. Но об этой причине не трудно догадаться. Шамординская община очень многолюдная; в ней около 500 сестер; старец принимал туда всех, кого только находил полезным... Большинство шамординских сестер — все духовные дети старца; он их знал в миру; он их и посылал в монастырь. Батюшку они считают своим отцом. Посему, подобно тому, как в Оптиной пустыни, так и здесь — главный жизненный центр — в самом батюшке; он всем управлял. Правда, там было свое собственное начальство, но оно имело власть только исполнительную. Поэтому в Шамордине вы не встретите того, что встречается обычно во всяком монастыре: там нет ни начальствующих, ни подчиненных; там просто одна большая семья, — писал в 1891 году автор первого жизнеописания старца архимандрит Григорий (Борисоглебский)
Тот, кто однажды принял самое живое и деятельное участие в устроении женской общины в с. Шамордино, кто духовно окормлял сестёр, часто и подолгу навещал их, кто телом мирно почил в стенах созданной обители, — теперь он, возвращается частицей своих святых мощей к наследницам его детища.
По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь в Шамордино была передана на постоянное хранение большая частица мощей прп. старца Оптинского Амвросия.
Однажды, удалось ему как-то достать у какого-то старьевщика старый рваный подрясник послушнический. Принес он подрясник домой и в большие праздники удалялся в самую дальнюю комнату — маленькую, надевал этот подрясник и предавался горькому плачу, вспоминая свое житие во святой обители...
Игумен Филипп (Перцев)
Господь находит вот такового: среди простых рыбаков, в момент его неудачи, в момент бессилия. И этот, распутывающий пустые сети простой мужик, он станет духовным «львом», он станет «титаном», в руки любви которого Господь вверит Свою, ещё неокрепшую, ещё только начинающую формироваться, Церковь.
Светло празднуя память святого старца, вспоминаем наставления нашего аввы Илариона:
«Проходя подвиг сей, избегай во всем приумножений и оскудений, а иди среднею стезею, памятуя слова св. Исаака Сирина, что “умеренному деланию цены несть”.»
Ты и ныне, отче, яко жив сый, призри на паству твою и посети ю, и лукавыя наветы духов разори твоим предстательством. И разумы наша просвети, еже не внимати нам духовом обольстительным, выну всевающим в нас вражду, и нестроение, и разногласия, имиже разоряется Церковный мир и единодушие братии, — из молитвы акафиста прп. Илариону
«Только с той минуты, как мы узнали его, вспоминает духовное чадо старца, — мы узнали, что такое спокойствие духа, что такое мир душевный...»
Дивный был старец в терпении, любви, духовном рассуждении, смирении! Пред кончиною своею мудрый архимандрит Моисей выразился в 1862 г. так: “Отец Иларион — великое нам наследие о. Макария, испытанный в добродетелях духовных, и столп утверждения”. Тяжело лишение такого великого старца. Дар прозорливости его в последнее время был поразителен и равен со смирением и любовию его! — писала Н. П. Киреевская в одном из своих писем архиепископу Савве (Тихомирову)
Обитель посетили учащиеся и преподаватели Московской духовной семинарии и академии. За время своего пребывания в Оптиной пустыни, гости познакомились с историей монастыря, приняли участие в богослужениях и побеседовали с наместником епископом Можайским Леонидом.
В ходе беседы владыка рассказал и ответил на вопросы о монастыре, монашеской жизни, о примере новомучеников и исповедников как примере для подражания, о почитании убиенной оптинской братии.
Игумен Филипп (Перцев)
Приняв на себя Богочеловека, крест освятился. Он не перестал быть орудием смерти, но та реальная, стоящая в каждом кресте смерть, стала прологом к Воскресению. Страшный символ смерти, стал новым знамением беспредельной Любви.
Хорошо быть у креста Спасителя, но еще много лучше пострадать за Него на этом кресте, — говорит прп. Амвросий Оптинский.
А кто уподобляется Христу в распятии, тот уподобляется и в Воскресении и вознесении на небо. Это верно, — продолжает его мысль прп. Анатолий I Оптинский.
На настоятеле обители лежала большая ответственность при выборе кандидатов в послушники, при благословении на иноческий и монашеский постриг, чтобы сохранить то единство в духе, которое многие годы созидалось по молитвам оптинских старцев.