Аудио-трансляция

Мол­чи пред все­ми, и те­бя бу­дут все лю­бить.

преп. Амвросий

Спа­се­ние на­ше и по­ги­бель на­ша – в ближ­нем на­шем. Спа­се­ние за­ви­сит от то­го, как мы от­но­сим­ся к сво­е­му ближ­не­му. Не за­бы­вай­те в сво­ем ближ­нем ви­деть об­раз Бо­жий.

преп. Никон

Кто ус­ту­па­ет, тот по­лу­ча­ет три ось­муш­ки с по­ло­ви­ной, а кто мнит­ся и пра­во нас­та­и­вать, тот по­лу­ча­ет толь­ко од­ну ось­муш­ку, а иног­да и од­ной не по­лу­ча­ет, ког­да сам расстро­ит­ся и дру­го­го расстро­ит.

преп. Амвросий

Важное объявление
монастыря Оптина Пустынь

Проводится сбор материалов о случаях благодатной помощи по молитвам убиенных на Пасху 1993 г. братий Оптиной пустыни: иеромонаха Василия (Рослякова), инока Трофима (Татарникова) и инока Ферапонта (Пушкарева).

Также мы собираем материалы об усопших насельниках обители, оставивших особый след в её истории, для сохранения памяти о них и дальнейшей публикации: архимандрита Венедикта (Пенькова), игумена Феодора (Трутнева), иеродиакона Илиодора (Гайриянц).

В связи с этим просим присылать ваши воспоминания и свидетельства (по возможности с документальными подтверждениями) на адрес электронной почты издательства монастыря (izdat@optina.ru), указывая в теме письма «сбор материалов». 

Оптинский лекторий

11 сентября в 14:00 в конференц-зале Оптиной пустыни (на 1-м этаже помещения братской трапезной) состоится встреча братии и паломников игуменом Лаврентием (Балаевым).


Все желающие могут принять участие в беседе и задать интересующие их вопросы.

Летопись Оптиной Пустыни Страницы истории современной жизни обители

«Всякий человек создан для того, чтобы славить Бога»

К дню памяти преподобного Макария Оптинского

«Всякий человек создан для того, чтобы, живя, славить Бога. Создан он хорошим, но по времени, увлекаемый страстями телесными, ниспадает в состояние греховное; однако никогда не поздно всякому грешнику стараться возвратить себе первобытное состояние. Покаяние и старание исполнять заповеди Божии — вот вернейший путь к милосердому Господу для каждого».

Воспоминания Н.А. Цурикова об усадьбе в Прысках и об Оптиной пустыни

Воспоминания Николая Александровича Цурикова (1886‑1957), внука Николая Сергеевича Кашкина , владельца имения Прыски, которое было расположено недалеко от Оптиной пустыни, повествуют об атмосфере усадебной жизни конца XIX — начала XX в., о пребывании в 1901 году в Прысках Великого князя Константина Константиновича с детьми, о визите в Оптину пустынь.

«По делам он наш начальник, а держит себя как брат»

К дню памяти преподобного Исаакия Оптинского

«Когда проходите начальство не для своих выгод и спокойствия, но для спасения ближних, то оно неминуемо сопряжено со скорбями и с неспокойствием. А если для чести, славы и наслаждения начальствовать, то и сам, и подчиняемые бедственно погружаются от волнения страстей…»

Школа как преддверие Церкви

«Все познания человеческие, в совокупности своей, составляют один общий организм, одно, так сказать, тело ума человеческого. Господствующая часть этого тела, голова этого организма, заключается, без сомнения, в религиозных и нравственных убеждениях».

Иван Васильевич Киреевский

Велика сила родительской молитвы о детях

Для родителей нет лучшего утешения в жизни сей, как видеть детей своих всегда благонравными и благочестивыми. Однако очень часто родители в стремлении сделать своего ребенка успешным и обеспеченным в земной жизни, совершенно забывают о его душе, о воспитании любви к Богу.

«Человек не может любить Бога, если не любит своего ближнего»

Нам каждому надо искать мира и любви в себе самих, а не от людей истязывать. Смиренный грешный мытарь получил оправдание, а мнящийся быть праведным фарисей и осудивший других и сего мытаря, остался чужд оправдания. Да внимаем сему!

«Жизнь его была страдальческая и труженическая»
Блаженный Василий Петрович Брагузин

Духовными собеседниками оптинских старцев нередко были «Божии люди», как их называли в народе, или юродивые. Одним из таких Божиих людей, близкий по духу оптинским старцам, был Василий Петрович Брагузин.

«От тщеславия бегать надо»

Тщеславие и гордость одной закваски, различие же оных такое: тщеславие побуждает выказывать свое благочестие или свой ум, дорожит мнением людей, любит похвалу, склонно к человекоугодию, боится ложного стыда человеческого и подобное.

↓ ранние записи