К сожалению, нынче так свободно везде говорят и пишут о религии, не к созиданию, а к сомнению; чувственность овладевает, и юное поколение склонно более к свободе, а не к обузданию чувств, и разуму дает свободу, хоть он и помрачен.
Приучайся помаленьку не рассеиваться. Для сего старайся внимательно вслушиваться и вникать в смысл чтения и пения. Также чаще вспоминай о смерти, суде Божием и о вечных муках. И не давай свободы своим очам. Больше взглядывай на святые иконы, а на людей смотреть душевредно.
На земли Тя Небо Чистая показа / Иже во утробе Твоей вселивыйся Бог Слово / плоть приим, Иже естеством незримый: и дождиши всем безсмертную росу Неискусобрачная: / темже пажить спасаемых плодоносну покажи / и угобзи нивы полей наших / да плод принесем Сыну Твоему / двустoричествующий.
В эти праздничные (хотя и будние) дни, почтить память оптинских святых собралось множество людей. И это не случайно, ведь: «сердца святых — это "магнит любви", — как мы слышали в одной из праздничных проповедей. — Он притягивает к себе ищущих святости, почитающих святость, страдающих от недостатка ее в себе... И всех собравшихся здесь старцы не оставят без своего утешения». На многих лицах, запечатленных на фото, отразилось утешение, которое так часто обретают люди в оптинских стенах.
Мы празднуем собор Оптинских святых, куда входят преподобные отцы и старцы, просиявшие в Оптиной пустыни в XIX и начале XX века, преподобномученики и преподобноисповедники, которые претерпели удаление из Оптинской обители, после ее закрытия в 1924 году, и понесли свой исповеднический крест в заключении, ссылке и изгнании.
Из Летописи: «После Литургии служили соборную панихиду по приснопамятном Старце иеросхимонахе Льве, 11-ть лет тому назад преставившемся в этот день. Батюшка видел его в сей день после утрени в тонком сне, будто бы они вместе собираются идти на трапезу. О. Леонид подносит ему выпить маленькую рюмочку чего-то…
Сегодня 23 октября 2018 года Русская Православная Церковь чтит память одного из главных старцев 19 века, известного своим подвижническим служением, вниманием и заботой ко всем приходящим, духовным окормлением и наставлением ярчайших умов эпохи — преподобного Амвросия Оптинского.
От живости Батюшки выражение его лица постоянно менялось. То он с лаской глядел на вас, то смеялся с вами одушевленным молодым смехом, то радостно сочувствовал, то тихо склонял голову, то на минуту погружался в размышление. Иногда же это доброе, ласковое, приятное лицо старца как-то особенно преображалось, озаряясь благодатным светом. Именно этот «благодатный свет» и сумел запечатлеть в своей работе о. Даниил.
В современном мире, который стремится к наслаждению, все более и более, всякая скорбь становится нежелательной... Это неприятно — думать о смерти. И человек старается вычеркнуть это из своей жизни. На самом деле, смерть — это великий учитель.
Люди, к большому сожалению, прожив даже долгую жизнь, люди в сединах, в медалях, орденах, спрашивают: батюшка, а зачем мы живем? — я до сих пор не понял цель своей жизни...
Старец, правда, никому ясно и определенно не высказывался: почему и зачем уезжает он в Шамордино. Но об этой причине не трудно догадаться. Шамординская община очень многолюдная; в ней около 500 сестер; старец принимал туда всех, кого только находил полезным... Большинство шамординских сестер — все духовные дети старца; он их знал в миру; он их и посылал в монастырь. Батюшку они считают своим отцом. Посему, подобно тому, как в Оптиной пустыни, так и здесь — главный жизненный центр — в самом батюшке; он всем управлял. Правда, там было свое собственное начальство, но оно имело власть только исполнительную. Поэтому в Шамордине вы не встретите того, что встречается обычно во всяком монастыре: там нет ни начальствующих, ни подчиненных; там просто одна большая семья, — писал в 1891 году автор первого жизнеописания старца архимандрит Григорий (Борисоглебский)
Тот, кто однажды принял самое живое и деятельное участие в устроении женской общины в с. Шамордино, кто духовно окормлял сестёр, часто и подолгу навещал их, кто телом мирно почил в стенах созданной обители, — теперь он, возвращается частицей своих святых мощей к наследницам его детища.
По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла из Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь в Шамордино была передана на постоянное хранение большая частица мощей прп. старца Оптинского Амвросия.
Однажды, удалось ему как-то достать у какого-то старьевщика старый рваный подрясник послушнический. Принес он подрясник домой и в большие праздники удалялся в самую дальнюю комнату — маленькую, надевал этот подрясник и предавался горькому плачу, вспоминая свое житие во святой обители...
Господь находит вот такового: среди простых рыбаков, в момент его неудачи, в момент бессилия. И этот, распутывающий пустые сети простой мужик, он станет духовным «львом», он станет «титаном», в руки любви которого Господь вверит Свою, ещё неокрепшую, ещё только начинающую формироваться, Церковь.
Светло празднуя память святого старца,вспоминаем наставления нашего аввы Илариона:
«Проходя подвиг сей, избегай во всем приумножений и оскудений, а иди среднею стезею, памятуя слова св. Исаака Сирина, что “умеренному деланию цены несть”.»