Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Грех кла­дет пе­чать не толь­ко на ду­шу, но и на внеш­ность че­ло­ве­ка, на его внеш­нее по­ве­де­ние и вид.

преп. Никон

От­че­го лю­ди гре­шат? Или от­то­го, что не зна­ют, что долж­но де­лать и че­го из­бе­гать, или ес­ли зна­ют, то за­бы­ва­ют, ес­ли же не за­бы­ва­ют, то ле­нят­ся, уны­ва­ют. На­о­бо­рот: так как лю­ди очень ле­ни­вы к де­лам бла­го­чес­тия, то весь­ма час­то за­бы­ва­ют о сво­ей глав­ной обя­зан­нос­ти – слу­жить Бо­гу, от ле­нос­ти же и заб­ве­ния до­хо­дят до край­не­го не­ра­зу­мия или не­ве­де­ния. Это три ис­по­ли­на – уны­ние, или ле­ность, заб­ве­ние и не­ве­де­ние, от ко­то­рых свя­зан весь род че­ло­ве­чес­кий не­ре­ши­мы­ми уза­ми. А за тем уже сле­ду­ет не­ра­де­ние со всем сон­ми­щем злых страс­тей. По­то­му мы и мо­лим­ся Ца­ри­це Не­бес­ной: Прес­вя­тая Вла­ды­чи­це моя Бо­го­ро­ди­це, свя­ты­ми Тво­и­ми и все­силь­ны­ми моль­ба­ми от­же­ни от ме­не, сми­рен­но­го и ока­ян­но­го ра­ба Тво­е­го, уны­ние, заб­ве­ние, не­ра­зу­мие, не­ра­де­ние и вся сквер­ная, лу­ка­вая и хуль­ная по­мыш­ле­ния...

преп. Амвросий

Ник­то и нич­то не мо­жет пов­ре­дить че­ло­ве­ку, ес­ли сам се­бе он не пов­ре­дит, нап­ро­тив, кто не ук­ло­ня­ет­ся от гре­ха, то­му и ты­ся­ча спа­си­тель­ных средств не по­мо­гут.

преп. Никон

Летопись Оптиной Пустыни За январь 2017 года

Проповедь в Неделю 32-ю по Пятидесятнице (за всенощной)

Архимандрит Венедикт (Пеньков)    

Что было бы, если бы Господь не изгнал Адама из Рая? Произошла бы беда. И Сам Господь говорит: «как бы Адам не вкусил от древа жизни и не стал бы жить вечно»... Вон его из Рая.

«Ломка» от сластей мира у готовящейся к монашеству

Дело дошло до того, что прежняя радость от каждой весточки из Оптиной, каждой строчки от батюшки превратилась в опасение, и я облегченно вздыхала, когда почтальон проходил мимо нашего дома, не зайдя к нам. 

Проповедь в Неделю 31-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении

Иеромонах Амвросий (Пархетов)

Когда мы падаем, согрешая, мы сами, лично(!), рвём с Ним определённые отношения и Он, хотел бы нам дать Свою Благодать… Но здесь, Он не может помочь нам до той степени, чтобы мы получили те дары, которых желаем.

Проповедь в Субботу по Богоявлении

Иеромонах Нил (Парнас)  

Взять, например, семейные ссоры. Кто после этого в душе выносит мирное состояние? … А зачем (в душе) мир иметь? … Что нам даёт мир? Пророк Давид на это отвечает: избавит миром душу мою от приближающихся мне (Пс. 54, 17), т. е. от всех этих напастей, искушений, от бесовских всяких прилогов.

Кропление подсобного хозяйства святой водой в день Богоявления

В Оптиной пустыни в день Богоявления по давно сложившейся традиции совершается кропление Богоявленской водой всех помещений в монастыре, в скиту, на подсобном хозяйстве, в гостиницах, а так же и в других близ лежащих монастырских постройках. На подсобном хозяйстве не забывают покропить святой водой и находящуюся там живность, в том числе и зазевавшихся кошаков, случайно попавшихся на пути.

Князь с княжичем у старца Анатолия

Пусть кто-нибудь [тогда], когда уж меня не будет в живых, прочитав эти строки, не примет их за преувеличение, плод повышенной фантазии. Я пишу, стараясь добросовестно вспомнить, осознать и передать испытанное мною...

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Будем безбоязненно идти стезей спасения, ибо с нами Бог. Будем укрепляться в вере, ибо с нами Бог. Будем утверждаться в надежде, ибо с нами Бог. Будем возрастать в любви и творить добро, ибо с нами Бог.

Путешествие в скитское царство

Поэтому всё так обставлено, так приспособлено всё, чтобы вступающий сознавал, что он вступает в святилище высшей духовной деятельности, имеющей своей задачей — жить во Христе, и проникался благоговением к святому месту… 

Проповедь в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым

Иеромонах Назарий (Рыпин)  

Он не гнушается всем этим списком разных предков, жизнь которых не только была святостью и благочестием, но порой и падениями, и отступлениями, и всевозможными грехопадениями… Он принимает и весь род человеческий, желая нас усыновить Себе.