Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Заз­ри се­бя и пос­та­рай­ся исп­рав­лять се­бя. А исп­рав­лять мы се­бя не мо­жем, ес­ли не нач­нем с са­мо­у­ко­ре­ния (а не с уко­ре­ния дру­гих) и с по­силь­но­го пос­лу­ша­ния стар­шим.

прп. Анатолий

Кто име­ет дур­ное серд­це, не дол­жен от­ча­и­вать­ся, по­то­му что с по­мо­щию Бо­жи­ею че­ло­век мо­жет исп­ра­вить свое серд­це. Нуж­но толь­ко вни­ма­тель­но сле­дить за со­бою и не упус­кать слу­чая быть по­лез­ным ближ­ним, час­то отк­ры­вать­ся стар­цу и тво­рить по­силь­ную ми­лос­ты­ню. Это­го, ко­неч­но, нель­зя сде­лать вдруг, но Гос­подь дол­го­тер­пит.

прп. Амвросий

Что­бы че­ло­ве­ку исп­ра­вить се­бя, не на­до вдруг на­ле­гать, а как тя­нуть бар­ку: тя­ни-тя­ни-тя­ни, от­дай-от­дай! – Не все вдруг, а по­нем­но­гу.– Зна­ешь ро­жон на ко­раб­ле? Это та­кой шест, к ко­то­ро­му при­вя­за­ны все ве­рев­ки ко­раб­ля, и ес­ли тя­нут за не­го, то по­ти­хонь­ку и все тя­нет­ся, а ес­ли взять сра­зу, то все ис­пор­тишь от пот­ря­се­ния.

прп. Амвросий

Летопись Оптиной Пустыни За сентябрь 2016 года

«Ферапонтовщина»: не вымысел, но оптинская быль

«Считаю, что против действительности не погрешил: не только как идеал справедливо, но и как действительность справедливо ... чистый, идеальный христианин — дело не отвлеченное, а образно реальное, возможное, воочию предстоящее»

Проповедь на Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Иеромонах Симеон (Кулагин)  

Если попытаться осмыслить подвиг Спасителя, Его жизнь, Его страдания с точки зрения господствующих в человеческом обществе идеалов и ценностей, то все это, действительно кажется безумием.

«Кая бо польза ...»

«Из духовного наследия Преподобных Старцев Оптинских» - прп. Амвросий

О том, что мы больше всего любим, о чём прежде всего заботимся, чему чаще всего служим. И о той, которая, по нашей вине, чаще всего находится в забвении, небрежении и грехе.

Проповедь на Рождество Пресвятой Богородицы

Иеромонах Амвросий (Пархетов)  

Они переживали о том, что Господь не даёт им чада. Дай Бог и нам бы так переживать, … многим. Считалось проклятьем Божиим, если не было детей у израильтян… А мы боимся этого «груза»: воспитания детей.

Значение «оптинского христианства» в духовной жизни Ф. М. Достоевского

«Русский народ весь в Православии и в идее его. Более в нем и у него ничего нет — да и не надо, потому что Православие всё. Православие есть Церковь, а Церковь — увенчание здания: и уже навеки».

Проповедь в Неделю 11-ю по Пятидесятнице

Архимандрит Владимир (Милованов)  

Даже, если кто-то не верит… Попробуйте. Не веря, помолитесь: почитайте либо канон каждый день, либо акафист, — на выбор. И вы увидите, что Бог нас слышит, даже неверующих. Почему? Потому, что мы Его родные дети.

Бури в душах страшнее бурь в лесах

Старец, услышав длившийся разговор, взглянул за дверь и в то же время получил тяжелый удар в бок по руке с словами: «Его-то нам и надобно!» Заслонив собою старца, я силился припереть наружную дверь, но подпорка попала между дверью и стеною, и нас бы, конечно, убили...

Монах Иоанн (Адливанкин). Цикл бесед в Оптиной. Часть 3-ая

«О магии». В беседе кратко прослеживается эволюция оккультных течений и сект, особо значимых в соблазнах современного мира, методы духовного порабощения человеческой личности и пути освобождения человека под кровом Православной Церкви.
Дополнение к беседам: о глобальной религиозной концепции Льва Тихомирова.