Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Пре­тер­пе­вый до кон­ца спа­сет­ся! Тер­пя­щие, ска­за­но, ок­ры­ла­те­ют, воз­не­сут­ся, яко ор­лы. Свя­тая пра­вед­ная Ан­на, го­во­рит Еван­ге­лие, тер­пе­ла, про­си­дя в до­му Бо­жи­ем до глу­бо­кой ста­рос­ти. Ста­рай­ся и ты под­ра­жать ей.

преп. Анатолий

От пы­ли, кро­ме пы­ли, ни­че­го быть не мо­жет. А от тер­пе­ния: мир, свет, бла­го­дать. Ведь это все прой­дет, как ту­ман ран­не­го ут­ра, лишь толь­ко сол­ныш­ко взой­дет. А на­ше сол­ныш­ко ско­ро, ско­ро восси­я­ет. В тер­пе­нии ва­шем стя­жи­те ду­ши ва­ша! (Лк. 21, 19).

преп. Анатолий

На­доб­но учить­ся тер­пе­нию не тог­да, ког­да мы бы­ва­ем за ви­ну по­ри­ца­е­мы, но ког­да не­вин­но по­но­си­мы и уко­ря­е­мы.

преп. Макарий

Летопись Оптиной Пустыни За август 2022 года

Школа как преддверие Церкви

«Все познания человеческие, в совокупности своей, составляют один общий организм, одно, так сказать, тело ума человеческого. Господствующая часть этого тела, голова этого организма, заключается, без сомнения, в религиозных и нравственных убеждениях».

Иван Васильевич Киреевский

Велика сила родительской молитвы о детях

Для родителей нет лучшего утешения в жизни сей, как видеть детей своих всегда благонравными и благочестивыми. Однако очень часто родители в стремлении сделать своего ребенка успешным и обеспеченным в земной жизни, совершенно забывают о его душе, о воспитании любви к Богу.

«Человек не может любить Бога, если не любит своего ближнего»

Нам каждому надо искать мира и любви в себе самих, а не от людей истязывать. Смиренный грешный мытарь получил оправдание, а мнящийся быть праведным фарисей и осудивший других и сего мытаря, остался чужд оправдания. Да внимаем сему!

«Жизнь его была страдальческая и труженическая»
Блаженный Василий Петрович Брагузин

Духовными собеседниками оптинских старцев нередко были «Божии люди», как их называли в народе, или юродивые. Одним из таких Божиих людей, близкий по духу оптинским старцам, был Василий Петрович Брагузин.

«От тщеславия бегать надо»

Тщеславие и гордость одной закваски, различие же оных такое: тщеславие побуждает выказывать свое благочестие или свой ум, дорожит мнением людей, любит похвалу, склонно к человекоугодию, боится ложного стыда человеческого и подобное.