Аудио-трансляция: Казанский Введенский

По­су­ди­те, ка­кая поль­за от сму­ще­ния пос­ле ка­ко­го-ли­бо по­по­лз­но­ве­ния? Не луч­ше ли сми­рить се­бя и при­но­сить рас­ка­я­ние? Здесь рож­да­ет­ся спо­кой­ствие, а там ли­ша­ют­ся оно­го.

прп. Макарий

Сми­ре­ние ус­по­ка­и­ва­ет и по­да­ет бла­го­на­де­жие к исп­рав­ле­нию, а сму­ще­ние бо­лее отя­го­ща­ет и вра­га на вас возд­ви­за­ет к боль­шим бра­ням.

прп. Макарий

Глав­ная при­чи­на сму­ще­ния от заз­ре­ния ближ­них и не­са­мо­у­ко­ре­ния, а враг име­ет си­лу еще бо­лее возд­ви­гать бу­рю сму­ще­ния в та­ком уст­ро­е­нии.

прп. Макарий

Пребывать благоугодно во всяком месте и всякое дело исполнять как перед лицом Божиим(несколько советов оптинских святых относительно работы и послушания)

В жизни часто бывает не так, как хочется нам, а как Господь устроит во благо наше. Если кому-то доведется быть поставленным на послушание или назначенным на какую-то работу, независимо от его стремления и желания, преподобный Амвросий, старец Оптинский, такому человеку в переписке давал следующий совет:
«Во всяком пребывании старайся пребывать благоугодно, т.е. в мирном и смиренном духе, никого не осуждай и никому не досаждай…»

В любом месте христианин должен оставаться христианином, с благодарностью к Богу и доверием к Нему трудиться на любом месте, где назначено трудиться.

В случае же неудачи старец напоминал: «Каждая вещь и дело не вдруг совершаются, а мало-помалу, по мере старания и внимания, а иногда и понуждения и с ошибками и неприятностями, которые по времени все пройдут, а дело останется и возвеселит человека». Не нужно унывать, если дело не спорится, а, уповая на милость Божию, прикладывать старания.

В отношении любого дела, послушания и работы, а именно той ответственности, которая ложится на плечи человека, преподобноисповедник Никон Оптинский призывал верующих: «Всякое дело, каким бы ничтожным оно вам ни казалось, делайте тщательно, как перед лицом Божиим. Помните, что Господь видит все».