Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Что­бы не иметь ни­ка­кой скор­би и вдруг по­лу­чить спо­кой­ствие – это от­нюдь не воз­мож­ное де­ло; ког­да все страс­ти по­бе­дим, унич­то­жим гор­дость и стя­жем сми­ре­ние, тог­да об­ря­щем и по­кой, ибо и Гос­подь по­ве­лел учить­ся от Не­го кро­тос­ти и сми­ре­нию, для об­ре­те­ния по­коя (Мф. 11, 29).

прп. Макарий

Мы, осуж­дая дру­гих, се­бя мним неч­то бы­ти и ли­ша­ем­ся спо­кой­ствия; вы зна­е­те Гос­под­нее сло­во: на­у­чи­те­ся от Ме­не, яко кро­ток есмь и сми­рен серд­цем: и об­ря­ще­те по­кой ду­шам ва­шим (Мф. 11, 29), то аще не име­ем спо­кой­ствия ду­шев­но­го, зна­чит, не име­ем сми­ре­ния и кро­тос­ти.

прп. Макарий

Мир и спо­кой­ствие есть ве­ли­кая наг­ра­да, но как во­и­ны по­лу­ча­ют наг­ра­ду за под­ви­ги и про­ли­тие кро­ви, так и мы – ду­хов­ные во­и­ны – долж­ны преж­де пре­тер­петь мно­гие ис­ку­ше­ния и скор­би со сми­ре­ни­ем, об­ви­нять се­бя, а не дру­гих, и ума­лив (та­ким об­ра­зом) страс­ти на­ши, т.е. по­бе­див их, а па­че гор­дость и воз­но­ше­ние, гнев, ярость и проч., тог­да и се­го да­ра удос­то­им­ся – ми­ра ду­шев­но­го.

прп. Макарий

Слово о честном Пророке, Предтече и Крестителе Господнем Иоанне

Святой Иоанн был не только пророком, но и предтечей и крестителем Господним. Эта особенность отличает его от других ветхозаветных пророков и возвышает над ними. Те видели пришествие Христово только издалека и в тени, а потому и говорили о Нем неясно, в символах и гаданиях. Святой же Иоанн видел Его и беседовал с Ним лицом к лицу, а потому не предсказывал только, но и утвердительно свидетельствовал о явлении Его, и даже сподобился чести совершить над Ним крещение, а через это как бы посвятить Его на великое служение человеческому роду.

Но Иоанн Креститель был велик не по одному только необычайному служению своему, но и по своему личному характеру и самой жизни. Он с самого детства пребывал в пустыне, носил одежду из верблюжьего волоса и кожаный пояс, ел акриды и дикий мед, и этой пищи употреблял очень мало, так что о нем говорили, что он не ест и не пьет. С такой изумительной строгостью жизни Иоанн Предтеча соединял еще большую чистоту нравов, поэтому весь народ иудейский признавал его за великого праведника, а некоторые даже думали, не Христос ли он. С непоколебимым мужеством в исповедании правды Божией Иоанн Предтеча соединял великое смирение. Смирение для всех вообще есть очень труднодостижимая добродетель; в особенности же оно неудобовместимо для тех, кто имеет в себе много достоинств и поставляется в такие обстоятельства, которые располагают к превозношению. Поэтому, если кто из таких людей победит в себе дух гордыни и будет тем более смиряться, чем более представляется ему побуждений к превозношению, то чрез это самое покажет, что он нравственно велик. Именно таков был святой Иоанн Креститель.

Будучи близок к Богу на земле, Предтеча Господень стал еще ближе к нему на Небе и, без сомнения, ходатайствует пред Ним за нас по святой любви, которая свойственна всем праведникам. Вознесем к нему свои молитвы о спасении нашем, поревнуем примеру его жизни, да обрящем благодать и милость у Бога молитвами сего великого святого. Аминь.

Архимандрит Кирилл (Павлов)