«Подвизайтесь, и увенчаетесь венцом терпения»
К дню памяти преподобного Феодосия Печерского
Родоначальником общежительного монашества в России считается преподобный Феодосий Печерский, прославленный еще в XII веке. Во время его игуменства в Киево-Печерском монастыре (1062-1074) число братии достигло 100 человек. Преподобный Феодосий является автором духовных сочинений. По его инициативе устав Студийского монастыря был прислан на Русь постриженником преподобного Антония монахом Ефремом, жившим в одном из константинопольских монастырей. Принятый в Киево-Печерском монастыре, Студийский устав был введен затем во всех древнерусских монастырях.
«Житие Феодосия Печерского» было составлено преподобным Нестором Летописцем. Биографические сведения о святом имеются также в «Повести временных лет» в статьях 1051, 1073 и 1074 годов. «Житие» было включено в «Киево-Печерский патерик», последнее крупное произведение домонгольской Руси.
«Житие Феодосия Печерского» – ценный исторический документ эпохи, в котором описан устав монастыря, рассказано о подвижниках обители, приведено множество бытовых деталей из жизни монастыря того времени. Русский житийный герой гораздо более деятелен, чем герой переводных житий.
Будущий подвижник происходил из семьи бояр из великокняжеского окружения. Юные годы Феодосия прошли в городе Курске. Как написано в его житии, «рос он телом, а душой тянулся к любви Божией, и ходил каждый день в церковь Божию, со всем вниманием слушая чтение божественных книг».
Когда ему исполнилось 13 лет, скончался его отец. Мать надеялась, что сын продолжит боярскую (или дружинную) службу отца, от которой зависело благосостояние вдовы. Но сердце Феодосия стремилось к другой жизни. Несколько раз он пытался оставить мирскую жизнь, однако каждый раз мать его возвращала домой. Около 1056 года он окончательно покинул мир и пришел подвизаться к преподобному Антонию.
Как описано в житии, «придя к преподобному Антонию и увидев его, пал ниц и поклонился со слезами, умоляя разрешить остаться у него. Великий Антоний, указывая ему на пещеру, сказал:
– Чадо, разве не видишь пещеру эту: уныло место и непригляднее всех других. А ты еще молод и, думается мне, не сможешь, живя здесь, снести все лишения.
Это он говорил, не только испытывая Феодосия, но и видя прозорливым взором, что тот сам создаст на этом месте славный монастырь, куда соберется множество чернецов.
Боговдохновенный же Феодосий отвечал ему с умилением:
– Знай, честной отец, что сам Бог, все предвидящий, привел меня к святости твоей и велит спасти меня, а потому, что повелишь мне исполнить – исполню.
Тогда отвечал ему блаженный Антоний:
– Благословен Бог, укрепивший тебя, чадо, на этот подвиг. Вот твое место, оставайся здесь!»
Преподобный Антоний стал духовным руководителем Феодосия, научая его науке из наук – монашеской жизни.
Спустя некоторое время мать нашла Феодосия, пыталась его вернуть. Но по молитвам сына сама стала подвизаться в женской обители в иноческом чине. А Феодосий по благословению своего духовного наставника возглавил монастырь, в котором воспитывал иноков по заветам Евангелия и святых Отцов.
«Отец же наш Феодосий, хотя и стал старшим над всеми, не изменил своего обычного смирения, помня о словах Господних, вещающих: “Если кто из вас хочет быть наставником другим, то пусть будет скромнее всех и всем слуга”. Поэтому и он оставался смиренным, словно был младше всех и всем услужал, и для всех был образцом, и на всякое дело выходил первым, и на святую литургию. И с той поры стало процветать и умножаться черноризцами место то по молитвам праведника».
Из жития преподобного видно, какими высокими добродетелями он обладал, что поучал своих братьев прежде всего примером своей праведной жизни.
Однажды преподобный Феодосий возвращался от великого князя Изяслава. Возница, видя монаха в скромной одежде, скомандовал:
– Ты, монах, всегда празден, а я постоянно в трудах. Ступай на мое место, а меня пусти в колесницу.
Старец кротко послушался и повез возницу. Увидев же, с каким уважением преподобного встретили его ученики, возница испугался, но подвижник успокоил и благословил его.
Преподобный Феодосий радел о христианском совершенствовании своей братии. Как свидетельствует житие, «великий отец наш Феодосий имел обыкновение каждую ночь обходить все монашеские кельи, желая узнать, как проводят монахи время. Если слышал, как кто-то молится, то и сам, остановившись, славил о нем Бога, а если, напротив, слышал, что где-то беседуют, собравшись вдвоем или втроем в келье, то он тогда, стукнув в их дверь и дав знать о своем приходе, проходил мимо. А на другой день, призвав их к себе, не начинал тут же обличать, а заводил разговор издалека, притчами и намеками, чтобы увидеть, какова их приверженность к Богу. Если брат был чист сердцем и искренен в любви своей к Богу, то такой, скоро осознав свою вину, падал ниц и, кланяясь, просил прощения. А бывало, что у иного брата сердце омрачено наваждением бесовским, и такой стоит и думает, что говорят о другом, и не чувствует себя виноватым, пока блаженный не обличит его и не отпустит, укрепив его епитимьей. Вот так постоянно учил он молиться Господу и не беседовать ни с кем после вечерней молитвы, и не бродить из кельи в келью, а в своей келье молиться Богу, а если кто может – заниматься постоянно каким-либо ремеслом, распевая при этом псалмы Давидовы.
<…> Как же мы избавимся от мук бесконечных, если проведем жизнь свою в праздности и не зная покаяния? Ибо подобает нам, назвавшимся чернецами, всякий день каяться в грехах своих, ибо покаяние – это путь, ведущий к Царству, покаяние – это ключ к Царству, без него туда не вступить никому. Покаяние – это путь, ведущий в рай, того пути, братья, и станем держаться, на том поставим свои ноги и стопы, к тому пути ведь не приближается змей лукавый, шествие по пути тому скорбно, но зато впереди ожидает радость. Поэтому, братья, встанем на подвиг, не дожидаясь дня того, чтобы обрести блага эти, избегнем всего, что ожидает нерадивых и живущих без покаяния».
Наставления преподобного Феодосия, несмотря на прошедшие века, актуальны и сегодня, воспитывают духовное трезвение и решимость в борьбе с грехом. В «Поучении о терпении и смирении» преподобный Феодосий поучал монастырскую братию: «Подвизайтесь, трудники, и увенчаетесь венцом терпения, ибо ждет Христос входа нашего. Зажжем свои светильники любовью и послушанием, кротостью и смирением и непостыдно встретим Христа…»
Возлюбив Христа с самого юного возраста, преподобный Феодосий посвятил свою жизнь Господу, пребывая в молитвах, «яко бесплотен». Перечитывая его житие, хорошо понимаешь, что подвизающиеся с терпением, под руководством опытного наставника могут увенчаться духовными дарами.