Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Ка­кие бы ни бы­ли огор­че­ния, они по­доб­ны ма­лей­шей иск­ре, т.е. ес­ли плю­нешь – по­ту­шишь. Ес­ли же эту ма­лей­шую иск­ру бу­дешь раз­ду­вать, то про­и­зой­дет пла­мень и все доб­рое уст­ро­е­ние в че­ло­ве­ке ист­ре­бит, а раз­ду­ванье это сос­тав­ля­ет­ся от мно­го­мыс­лия, нап­ри­мер: „Серд­це мое под тя­же­лым крес­том; ис­тин­но горь­кая жизнь мо­на­шес­кая: все серд­це изор­ва­лось".

прп. Антоний

По­го­да су­ро­вая, дождь, ве­тер и хо­лод, так что и к шу­бе, и к топ­ли­ву на­до при­бег­нуть. Но ведь не всег­да бла­гот­вор­ность воз­ду­ха и яс­ная по­го­да по­лез­ны, за­во­дят­ся в рас­те­ни­ях чер­ви и дру­гие на­се­ко­мые, вре­дя­щие бла­гим пло­дам. Так бы­ва­ет и в на­шем ду­хов­ном уст­ро­е­нии: по­се­ще­ние бла­го­да­ти, мир, ти­ши­на и спо­кой­ствие от сту­же­ния страс­тей ес­ли про­дол­жи­тель­но и пос­то­ян­но с на­ми пре­бы­ва­ют,– то опас­но, что мо­жем прий­ти в вы­со­ко­у­мие и ли­шить­ся зас­туп­ле­ния, и не бу­дем ис­кус­ны в бо­ре­нии страс­тей, и уда­лим­ся от скорб­но­го пу­ти. А по­то­му Бог ис­ку­ша­ет нас про­тив­ны­ми, к поз­на­нию на­шей не­мо­щи, к тер­пе­нию и сми­ре­нию.

прп. Макарий

На зем­ле все вре­мен­но и крат­ков­ре­мен­но и ско­роп­ре­хо­дя­ще. Ско­ро все про­хо­дит, как при­ят­ное и от­рад­ное, так и прис­ко­рб­ное и бо­лез­нен­ное. Еже­ли мы изб­ра­ли для се­бя путь бла­го­чес­тия, то долж­ны пом­нить и не за­бы­вать апос­тольс­кое сло­во: вси хо­тя­щии бла­го­че­ст­но жи­ти о Хрис­те, го­ни­ми бу­дут (2 Тим, 3, 12).

прп. Амвросий

Секционное заседание «Оптинские старцы – союз духовного совершенства» III Всероссийской научно-практической конференции «Наука и образование: достижения прошлого и формирование будущего»

5 августа состоялось секционное заседание, посвященное 20-летию со дня кончины схиигумена Гавриила (Виноградова), насельника Оптиной пустыни.

Иеромонах Иннокентий (Павлов), насельник монастыря, представил подробное жизнеописание отца Гавриила. Сергей Виноградов родился в 1958 году, в 1975 году поступил в Ленинградский институт авиационного приборостроения. Его монашеский путь начался 20 марта 1990 года с зачисления в братию Оптиной пустыни. За короткое время он прошел путь от послушника до иеромонаха: в 1990 году был пострижен в рясофор, в 1991 году принял монашеский постриг с именем Павел, а в 1992 году был рукоположен во иеромонаха.

В начале 90-х годов, когда монастыри только начинали возрождаться из руин, такой быстрый духовный рост был обычным явлением. Отец Павел нес послушание помощника благочинного и уставщика. Когда он стал духовником, в нем открылось удивительное качество – способность вместить в свое сердце всего человека с его проблемами, страстями и немощами. К нему обращались люди самые разные – простые и образованные, верующие и только начинающие искать Бога. И он не просто выслушивал, давал совет – он, по слову апостола, для всех сделался всем (1 Кор. 9, 22).

В 2003 году у отца Павла было обнаружено онкологическое заболевание, он был пострижен в великую схиму с именем Гавриил. 4 августа 2005 года схиигумен Гавриил отошел ко Господу в возрасте 47 лет, за краткое время земной жизни приуготовившись к жизни вечной.

Монахиня Анисия (Скворцова) поделилась воспоминаниями о схиигумене Гаврииле как духовном отце и пастыре. «По слову святителя Игнатия (Брянчанинова), подвижники последних времён “благополучно скроют себя от людей и не будут совершать среди них знамений и чудес... но пойдут путём делания, растворённого смирением”. В наше время Господь облекает Своих избранников в ризу незаметности. Одним из таких сокровенных подвижников был схиигумен Гавриил», – отметила докладчица. Особенно ей запомнились слова наместника Оптиной пустыни архимандрита Венедикта на погребении отца Гавриила. «Его святая душа...», – произнес отец Наместник и не смог продолжить свое слово от подступивших слез. Принадлежа к поколению исповедников, переживший гонения на Церковь, будучи современником маститых старцев и подвижников, отец Венедикт был не из тех, кто просто так произносит подобные слова.

По словам монахини Анисии, отец Гавриил жил так, что о нем можно было сказать словами апостола Павла: уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2, 20). Это был настоящий монах и духовный отец, полагавший душу за своих чад и ближних.

Элина Юрьевна Жгутова, председатель Правления РОО «Общественный центр по защите традиционных семейных ценностей «Иван Чай» и родственница схиигумена Гавриила, сказала о том, что он предвидел угрозы глобализма и электронного контроля еще в то время, когда мобильные телефоны считались роскошью, а социальных сетей не существовало. Имея образование инженера-радиоэлектронщика, он предупреждал об этих тенденциях задолго до их проявления.

«В своих письмах он предупреждал: “Всеобщая кодификация населения и строжайший контроль над личностью – это составляющие общемирового глобализационного проекта – нового мирового порядка”, введение которого “приведет к уничтожению национальных различий народов и в конечном итоге – к уничтожению индивидуальных особенностей жизни человека”», – привела Элина Юрьевна слова отца Гавриила.

Отец Гавриил также видел духовную опасность в современных технологиях: «Телевизор, компьютер, мобильный телефон – все это звенья одной цепи, – предупреждал он. – Компьютеры – родоначальники того поколения техники, которое несет сугубую духовную опасность для человека». Он видел угрозы наступления на традиционные ценности в виде глобализма, трансгуманизма, тотального электронного контроля ещё тогда, когда вопрос ухода людей и особенно детей в виртуальный мир даже не угадывался на горизонте.

В рамках конференции были представлены доклады по различным направлениям православной науки и образования:

Марина Владимировна Ларских (доктор психологических наук, Воронежский государственный университет) представила исследование симптомов ПТСР у участников СВО. Исследования показали, что чем выше уровень религиозной активности, тем ниже депрессия и меньше симптомов ПТСР. А участие в церковных таинствах значительно снижает уровень депрессии. Особенно важно, по ее словам, что в тех частях, где есть священники и где они находятся рядом с бойцами постоянно: беседуют, исповедуют, благословляют, причащают – там уровень депрессии самый низкий.

Священник Сергей Михайлович Карамышев (настоятель Троицкого храма Рыбинской епархии) выступил с докладом «Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской и его полнота». Он подчеркнул, что Собор пока не имеет полноты и важно прославить всех пострадавших за веру в различные исторические периоды. По мнению докладчика, к новомученикам следует относить не только тех, кто пострадал после октября 1917 года, но и верных слуг Царя и Отечества, погибших от террористов, русских православных людей – жертв геноцида «русофилов» в Буковине и Галичине, где было убито и замучено около 60 тысяч человек; а также тех, кто пострадал в нацистских лагерях. Священник привел конкретные примеры и отметил важность установления единства русского народа через молитвенное заступничество полного Собора новомучеников.

Татьяна Иннокентьевна Ганф (член-корреспондент Петровской Академии наук) рассказала о взаимоотношениях святителя Тихона (Беллавина) с великокняжеской семьей Константиновичей в период военных испытаний.

Татьяна Алексеевна Глущенко (кандидат филологических наук, г. Орёл) представила опыт духовного просвещения через знакомство с жизнью орловских святых и подвижников благочестия. Она рассказал о том, что недавно в Орле прошел вечер памяти владыки Вениамина (Королева), который «был пронизан светом, теплотой и добротой. Его участники стали свидетелями чуда: икона Божией Матери начала мироточить». Одной из задач орловского православного сообщества ученых стало возрождение Благовещенского храма в городе Болхове – члены сообщества организуют субботники, расчищают территорию, а в полуразрушенном храме была отслужена литургия. Проводятся также Болховские Благовещенские чтения, посвященные знаменитым людям, связанным с Орловской губернией.

Евгения Георгиевна Щукина (кандидат психологических наук, Северный государственный медицинский университет) рассказала о связи Архангельского края с Оптиной пустынью через личность преподобного Никона Оптинского. В Пинежском районе находится место захоронения преподобноисповедника, которое регулярно посещают члены общества православных врачей, где служат панихиды.

Ольга Викторовна Дружиловская (кандидат педагогических наук, МПГУ) поделилась опытом духовного становления подростков с ОВЗ через изучение страниц отечественной истории. Она подчеркнула важность использования культурно-исторического наследия (литературы, музеев, проектов) для социализации и адаптации таких детей. По мнению докладчицы, такие абстрактные качества как доброта и сострадание легче всего привить ребенку с ОВЗ через патриотические чувства, на конкретных примерах исторических личностей и ситуаций. Особое внимание уделяется произведениям о войне, поскольку Победа является не просто историей, а источником силы для новых поколений.

Ирина Порфирьевна Свешникова (ректор Народного университета духовной культуры, г. Симферополь) выступила с докладом «Крест против свастики. Духовные предпосылки победы в Великой Отечественной войне», подчеркнув роль православной духовности и символов в победе над нацизмом.

Конференция продемонстрировала живую связь между научным знанием и православной культурой, на примере схиигумена Гавриила показала продолжение духовных традиций Оптиной пустыни в жизни современных подвижников.