Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Не нуж­но во­ро­жить­ся, а луч­ше на во­лю Бо­жию по­ло­жить­ся“. К во­ро­же­ям хо­дят лю­ди дво­е­душ­ные, ко­то­рые не на­де­ют­ся на ми­лость и по­мощь Бо­жию, а ищут по­мо­щи че­ло­ве­чес­кой или на­де­ют­ся бо­лее на ка­кие-ли­бо рас­че­ты че­ло­ве­чес­кие, а не на Бо­га и Его все­силь­ную по­мощь и вез­де­су­щий Про­мысл.

прп. Амвросий

Еще в Вет­хом За­ве­те ска­за­но: Сын не­на­ка­зан­ный скорбь от­цу и пе­чаль ма­те­ри (ср.: Притч. 17, 25), т. е. сын, не нас­тав­лен­ный в стра­хе Бо­жи­ем и за­ко­не Гос­под­нем. В нас­то­я­щее вре­мя мно­гие ро­ди­те­ли де­тей сво­их учат мно­го­му, час­то не­нуж­но­му и не­по­лез­но­му, но не­ра­дят о том, что­бы нас­тав­лять де­тей стра­ху Бо­жию, и ис­пол­не­нию за­по­ве­дей Бо­жи­их, и соб­лю­де­нию пос­та­нов­ле­ний Еди­ной Со­бор­ной Апос­тольс­кой Церк­ви, от­че­го де­ти боль­шею час­тию бы­ва­ют не­по­кор­ны и не­поч­ти­тель­ны к ро­ди­те­лям, и для се­бя, и для оте­че­ст­ва не­пот­реб­ны, иног­да и злов­ред­ны.

прп. Амвросий

На­доб­но вы­ри­со­вы­вать на мяг­ком юном серд­це Слад­чай­шее имя, све­то­зар­ную мо­ли­тов­ку: Гос­по­ди, Ии­су­се Хрис­те, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй мя греш­ную. Вот тог­да-то бу­дет верх ра­дос­тей, бес­ко­неч­ное ве­се­лие. Тог­да, ког­да т. е. ут­вер­дит­ся в серд­це Ии­сус, не за­хо­чешь ни Ри­ма, ни Ие­ру­са­ли­ма. Ибо Сам Царь со все­пе­тою Сво­ею Ма­те­рию и все­ми Ан­ге­ла­ми и свя­ты­ми при­дут са­ми к те­бе и бу­дут жить у те­бя. Аз и Отец к не­му при­идем и оби­тель у не­го сот­во­рим (ср.: Ин. 14, 23).

прп. Анатолий

Состоялась духовная беседа Наместника Оптиной пустыни епископа Иосифа с братией

В Великую Среду, 16 апреля 2025 года, состоялась традиционная духовная беседа Наместника обители епископа Иосифа с братией. Центральной темой встречи, проходившей в дни Страстной седмицы, когда Церковь сугубо воспоминает последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания и крестную смерть, стала проблема сохранения первоначальной духовной ревности, с которой приходят в монастырь.

Начиная беседу, владыка Иосиф подчеркнул, что каждый из собравшихся помнит то благодатное состояние души, когда Господь призвал его на иноческий путь. Сердце горело любовью к Богу, молитва текла легко, послушания исполнялись с радостью. Но со временем многие замечают, что первоначальная ревность ослабевает, молитва становится сухой, богослужения – утомительными. Подобное состояние – это не повод для уныния, а призыв к более осознанному духовному труду. Владыка отметил, что огонь духовной ревности необходимо постоянно возгревать в себе через регулярное посещение богослужений и неукоснительное исполнение молитвенного правила.

Действительно, еще преподобный Макарий Оптинский предупреждал, что уклонение от церковных служб есть верный признак омертвения души, охлаждения к Богу. Ведь в храме присутствуют не только все Силы Небесные, но и Сам Господь, невидимо, но действенно освящающий и укрепляющий каждую душу, с верой к Нему прибегающую. Поэтому, учил старец, когда нет желания и соответствующего настроя, особенно важно понуждать себя к молитве.

Затем к братии обратился духовник обители игумен Лаврентий, который особое внимание уделил важности частой и искренней исповеди. Предостерегая от формального, небрежного отношения к Таинству, отец Лаврентий напомнил, что исповедь – это не просто обязанность, но подлинная встреча души с Богом, призванная очищать её от греховной скверны. Поэтому формальное перечисление грехов или, тем более, сокрытие их ведёт к тяжёлым духовным последствиям – омрачению ума и ожесточению сердца.

Завершая беседу, Владыка напомнил братии о необходимости продолжать богатейшие духовные традиции Оптиной пустыни, хранить в памяти то, что завещано нам преподобными старцами: духовная жизнь требует постоянного труда, внимания и усердия. Ведь только через усердие и понуждение себя можно сохранить и приумножить тот духовный огонь, который Господь зажигает в сердцах ищущих Его.