День Благовещения – спасения начало
Благовещение – один из главных христианских праздников, посвященный воспоминанию благовестия Архангела Гавриила Пресвятой Деве Марии и Боговоплощения.
Изображения Благовещения известны с древнейших времен, самые ранние сохранились среди росписей катакомб второй половины II века.
В поэтической традиции события праздника осмысляются многими поэтами.
Любви божественной и веры торжество
Сегодня пред лицом Вселенной воссияло –
Таинственно сошло на землю Божество…
День Благовещения!.. Спасения начало!..
Л. Бутовский
Согласно Евангелию (Лк. 1, 26-38), в шестой месяц после зачатия праведной Елисаветой св. Иоанна Предтечи Архангел Гавриил был послан от Бога в город Назарет к Пресвятой Деве Марии с радостной вестью о том, что от Нее родится Спаситель мира. Войдя к Ней, Гавриил сказал:
– Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Мария смутилась от ангельского приветствия и размышляла о его значении, Архангел Гавриил же продолжил:
– Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога. И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего… и Царству Его не будет конца.
Мария в недоумении спросила, как исполнение этого обещания совместимо с соблюдением избранного Ею девственного образа жизни:
– Как будет это, когда Я мужа не знаю?
Ангел ответил Ей, что воплощение Сына Божия будет совершено чудесным действием Св. Духа:
– Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Тогда Мария со смирением сказала:
– Cе, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему.
Хижина простая.
Тихий уголок…
Стружки и опилки.
Плотницкий станок…
Девушке за прялкой
Ангел предстоит.
Слово благодати Он ей говорит.
Слово его чудно!
Как его понять? –
Дева родит Сына
Дева будет Мать!
Н. Реморов
В день явления Архангела Гавриила Деве Марии исполнилось древнее пророчество пророка Исаии о том, что Дева примет в Своем чреве и родит Сына, Которого назовут Эммануил, что значит: с нами Бог (Ис. 7, 14). Благовещение, предваряющее Воскресение Христово, – это начало спасения человечества, как поется в тропаре праздника: «днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление…». В этот день Бог вселился во чрево Девы и стал человеком, чтобы освободить мир от греха и власти дьявола. Пречистая Дева со смирением приняла волю Божию, став священным сосудом: «Сын Божий, Сын Девы бывает».
В одном из писем преподобный Амвросий писал о духовном значении праздника: «Недавно праздновали православные христиане праздник Благовещения Божией Матери. Пела ли ты с церковью: “Благовествуй, земле, радость велию, хвалите, небеса, Божию славу”; Бог человеком бысть, да Богом человека соделает. Вот наступает Седмица Страданий вочеловечшагося Сына Божия и Бога, а затем и праздник тридневного Его Воскресения. А мы все-таки не воскресаем душой, не желая оставить умертвения нашего, производимого нашими немощами и страстями. За это и упрекает нас Господь, глаголя чрез пророка Давида (Пс. 81, 6): Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго вcи. Вы же яко человецы умираете, и яко един от князей падаете».
Из «Летописи Иоанно-Предтеченского скита Оптиной пустыни» узнаем, как год за годом скитяне отмечали этот праздник.
25 марта (по ст. ст.) 1868 г. Понедельник Великий и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Всенощное бдение было с вечера, к бдению ходили в монастырь, благовест к обедне в 6 часов. У нас была своя обедня, служил отец Иларий с отцом Анатолием, на часах Евангелие, читали двух евангелистов, Матфея и Марка, все, обедня окончилась в 12 часов ровно. Обед был в скиту: четыре пищи с маслом и булочки.
25 марта (по ст. ст.) 1878 г. Суббота. Праздник Благовещения Пресвятой Девы Марии. В скиту службы не было, а вся скитская братия была в монастыре и при бдении и литургии. В монастыре было три литургии – две ранних и поздняя. В больничной церкви раннюю литургию служил отец архимандрит Ювеналий соборне с четырьмя иеромонахами и двумя иеродиаконами. Позднюю литургию совершал отец игумен Исаакий соборне с восемью иеромонахами и двумя иеродиаконами. Трапезовали все – и скитские братия – в монастыре.
В советские годы поэт Александр Александрович Солодовников написал небольшое стихотворение «Благовещение», в котором есть удивительные строки об ожидании чуда и об уверенности в том, что чудеса – происходят, о реальности мира Небесного.
В день Благовещенья весна благоуханна,
О чуде бытия поют поля и лес.
При виде таинства не Чудо сердцу странно,
А странным было бы отсутствие чудес.
И, чуду радуясь, священное Осанна
Пою Архангелу – посланнику небес!
