Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Ког­да бу­дут скор­би и вы бу­де­те не в си­лах пе­ре­нес­ти их, тог­да от все­го серд­ца об­ра­ти­тесь к Гос­по­ду, Ма­те­ри Бо­жи­ей, свя­ти­те­лю Ни­ко­лаю, свя­то­му, имя ко­то­ро­го но­си­те, и скорбь об­лег­чит­ся.

прп. Нектарий

Ошиб­ка и заб­луж­де­ние че­ло­ве­че­ст­ва про­ис­хо­дят от­то­го, что мы не по­ни­ма­ем как сле­ду­ет на­ме­ре­ние Бо­жие и во­лю Бо­жию о нас. Гос­подь, по бла­гос­ти Сво­ей и ми­ло­сер­дию Сво­е­му, хо­чет да­ро­вать нам веч­ное бла­же­н­ство на не­бе, в Царствии Не­бес­ном, а мы, по сле­по­те сво­ей, бо­лее же­ла­ем, ищем счас­тия и бла­го­по­лу­чия вре­мен­но­го на зем­ле. Вот Гос­подь, по бла­гос­ти Сво­ей и по люб­ви к ро­ду че­ло­ве­чес­ко­му, и вра­зум­ля­ет нас раз­ны­ми скор­бя­ми, и бо­лез­ня­ми, и дру­ги­ми бедстви­я­ми.

прп. Амвросий

Ин суд Бо­жий, ин че­ло­ве­чес­кий; о ве­щах, близ­ких на­ше­му серд­цу, мы час­то су­дим про­ти­ву страс­тей на­ших, во­ю­ющих на нас, или про­ти­ву нас, а по­то­му и суд наш не­ред­ко бы­ва­ет прев­ра­тен, и то, что ка­жет­ся нам тя­го­ст­но, скорб­но в нас­то­я­щем,– впос­ле­д­ствии ра­до­ст­но, лег­ко, бла­жен­но.– Ко­нец все вен­ча­ет.

прп. Лев

Сказание о иконе Божией Матери, именуемой «Казанская»

Неоднократно предстательством Пресвятой Богородицы было спасаемо наше Отечество от погибели. Нынешнее празднование Пресвятой Богородице в честь Её иконы, именуемой «Казанская», установлено в память избавления Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.

Начало XVII столетия известно в истории России как Смутное время. То было время, когда всеобщие нестроения и мятежи, омрачённые цареубийством, едва не ввергли страну в окончательное и полное разорение, поставив её на грань гибели и иноземного порабощения. Один за другим появлялись самозванцы, собиравшие вокруг себя войска. Повсюду царило предательство, трусость, жажда обогащения и власти. И такая, поверженная и измученная внутренними нестроениями страна, подверглась нападению польских завоевателей, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села.

Но не исчезли праведники в земле Русской. И пламенный призыв Святейшего Патриарха Ермогена, мученически скончавшегося за свою несгибаемую стойкость голодной смертью, всё же сумел пробудить народ, и русские люди встали на защиту Родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились ко Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. И молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевлённые известием, русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Так, предстательством Божией Матери, когда, казалось, что уже не было надежды на избавление, закончилось смутное время.

Казанская икона — незыблемое напоминание о милости Богородицы к Русской земле, о заступничестве Её за нашу страну в тяжелейшие для России годы. И мы, обращая к ней наши взоры, взываем: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго... всем полезная даруй и вся спаси... Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим»!

Митрополит Иоанн (Снычёв)