Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Мо­лит­ву Ии­су­со­ву дер­жи по си­ле. А ког­да ос­ла­бе­ешь, имей од­ну па­мять при­су­т­ствия Бо­жия. Что мо­лит­ва твоя не бесп­ре­рыв­на, не скор­би – это те­бе ра­но. А бла­го­да­ри Бо­га за то, что есть. Спа­сай­ся, и да спа­сет тя Гос­подь.

прп. Анатолий

Де­ла­ние мо­на­шес­кое долж­но быть тай­ным. По­то­му и мо­лит­ва Ии­су­со­ва у свя­тых от­цев на­зы­ва­ет­ся „сок­ро­вен­ным де­ла­ни­ем". Да­же от са­мо­го се­бя на­до хра­нить в тай­не, не тру­бить, как ска­за­но в Еван­ге­лии, не толь­ко пе­ред дру­ги­ми, но и пе­ред са­мим со­бою.

прписп. Никон

При­об­ре­те­ние внут­рен­ней мо­лит­вы не­об­хо­ди­мо. Без нее нель­зя вой­ти в Царство Не­бес­ное. Внеш­няя ум­ная мо­лит­ва не­дос­та­точ­на, ибо она бы­ва­ет и у че­ло­ве­ка, в ко­то­ром при­су­т­ству­ют страс­ти. Вот не­ко­то­рые и го­во­рят: „Ка­кой же смысл тво­рить мо­лит­ву? Ка­кая поль­за?" Ве­ли­кая! Ибо Гос­подь, да­яй мо­лит­ву мо­ля­ще­му­ся (1 Цар. 2, 9), даст че­ло­ве­ку мо­лит­ву или пе­ред са­мой смертью, или да­же пос­ле смер­ти... Толь­ко не на­до ее ос­тав­лять.

прп. Варсонофий

Из жития преподобного Паисия Молдавского (Величковского)

Прп. Паисий ВеличковскийПреподобный Паисий Величковский родился в 1722 году в г. Полтаве. С 12-ти лет он обучался в Киево-Могилянской духовной академии, а в 17-летнем возрасте, оставив академию, ушёл в Любечский монастырь. Затем он подвизался в молдовлахийских монастырях, где учился молитве и монашескому послушанию. Стремясь найти старцев, опытных в святоотеческих писаниях, преподобный пришёл на Святую Гору Афон. Здесь, в возрасте 28-ми лет он был пострижен в монашество с именем Паисий, и в скором времени к нему стали приходить ученики. Не считая себя достойным учить других, святой Паисий принимал братию с условием иметь наставником вместо себя — учение святых отцов Церкви. Так возникла среди Паисиева братства традиция книжности, собирания святоотеческих писаний, что было необычным для афонских монастырей того времени. После 17-летнего пребывания на Афоне преподобный Паисий возвратился в Молдавию и поселился с братией сначала в пустующей Драгомирнской обители, а затем в уединённом горном Секульском монастыре. Братия умножалась, и преподобному Паисию пришлось переселить свою общину в Ня́мецкий монастырь, где он также, как в Драгомирне и Секуле, ввёл общежительный устав. Преподобный учил братию покаянию, молитве Иисусовой, иноки ежедневно исповедовали помыслы духовнику, трудились над переписыванием святоотеческих книг. Преподобный перевёл с греческого на славянский язык многие святоотеческие творения и жития святых. Им создан славянский свод «Добротолюбия».

Один из ближайших учеников преподобного Паисия, схимонах Феодор, был старцем и руководителем преподобного Льва, первого Оптинского старца. Оптиной Пустыни выпало на долю осуществление издания переводов преподобного Паисия. Таким образом, Оптина явилась преемницей и наследницей духовного имущества преподобного Паисия Величковского. С жизнеописания преподобного под мудрым старческим руководством начиналось воспитание монахов Оптиной пустыни.

Старец Паисий почил о Господе в 1794 году и был погребён в Ня́мецком монастыре.

Преподобне отче Паисие, моли Бога о нас!