Неделя 3-я по Пасхе.
Святых жен-мироносиц
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Христос Воскресе! Вот уже третью неделю мы празднуем Пасху Христову. «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх…» (1 Ин. 4:18). Сегодня мы чтим тех, кто явил эту любовь: святых жён-мироносиц и праведного Иосифа и Никодима.
Каждый день Церковь поёт и славит Воскресшего Христа. Но в сегодняшнем Воскресном богослужении вместе с Пасхальными, радостными, ликующими песнопениями мы слышим скорбные стихиры погребения. Они обновляют нам память о том, что совершилось в ту Великую субботу, когда умер Господь.
У Креста на Голгофе остались только Иоанн, Матерь Божия и несколько жён: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия – тех, которых мы чтим сегодня в этот день. Апостолы, ученики в страхе разбежались. Отрёкся Пётр. И вот в это время, когда, казалось, разрушились все надежды и зло восторжествовало, два тайных ученика Господа явили великую силу духа: Иосиф Аримафейский и Никодим. Богатые и почтенные люди (Иосиф был в числе знатных советников, Никодим был членом Синедриона), они не находили в себе силы открыто идти за Христом, как Его ученики, но тайно говорили с Ним и видели в Нём обетованного Мессию, Царя Израилева, и глубоким сердцем слышали Его Слово о Небесном Царстве.
И вот эти прежде робкие люди явили великое мужество, потрясённые всем происшедшим. Они склонились перед этой всеми отвергнутой, поруганной и распятой любовью и сделали всё, что могли, чтобы почтить своего Учителя. Иосиф без страха дерзнул просить у Пилата позволения снять с Креста Тело Господа и совершить Его погребение (ср. Ин. 19:38). Никодим, второй тайный ученик Христа, принёс для погребения состав из смирны и алоя (Ин. 19:39), как это требовала погребальная традиция (ср. Ин. 19:40). «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх…» (1 Ин. 4:18). Открыто исповедать себя ученикам Иисуса и почтить Его Тело погребением означало для них быть готовым на смерть. Ненависть первосвященников и Синедриона распространялась на всех, кто шёл за Господом и видел в Нём Христа, Мессию. И вот Иосиф и Никодим в это время оказались в своей вере и верности, любви выше учеников, оставивших Господа. И Господь увенчал бессмертной славой подвиг их веры и любви. И здесь снова вспомним слова Господа: «не судите…» (Мф. 7:1), и «Многие же будут первые последними, и последние первыми» (Мф. 19:30).
Им и жёнам-мироносицам посвящён этот Воскресный день, подвигу их любви и милосердия. Истинная любовь не умирает, она крепка, как смерть. Она одна способна победить смерть и побеждает её, потому что Сам Бог есть любовь. И искра этой Божьей любви горела в сердцах этих жён-мироносиц. И когда на Кресте умер Господь, их любовь не умерла, но разгорелась ярким пламенем. Эти жёны по любви своей не могли оставить Господа и были с Ним до конца, до Его погребения. «…совершенная любовь изгоняет страх…» (1 Ин. 4:18). Эти жёны, эти немощные сосуды, в них не было страха. Своей преданностью Господу они превзошли апостолов. В своей любви ко Христу в это время они превзошли всех.
В субботу по закону не разрешалось совершать никаких дел. Но как только забрезжило утро и наступил рассвет, жёны, взяв с собой миро, приготовленное для помазания Тела Господа, идут ко гробу отдать последнюю дань любви своему умершему Учителю. Сердца этих женщин, как миром, были наполнены благоуханием любви и сострадания. И Господь щедро воздал за их подвиг любви. Они первыми удостоились увидеть Воскресшего Господа и стали вестниками Воскресения апостолам, апостолами для апостолов, возвестив им, что Господь Иисус Воскрес.
Вспоминая с благодарностью их подвиг, вспомним их имена: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Сусанна, Иоанна и Саломия, Мария и Марфа и тех, имена которых знает Господь. Этот день – их славы. И в их число, без сомнения, входит Сама Пречистая Дева Мария, Которой, по вере Церкви, Первой явился Воскресший Господь. Этот день по смыслу, значению своему и есть христианский праздник всех жен, призванных Господом к великому служению в Церкви, служению любви и милосердия. И это великое служение, служение матери и девы. И свидетельство этого – «Честнейшую Херувим…» – Пречистая и Преблагословенная Дева, соединившая в Себе два этих великих служения и ставшая Матерью Сына Божия, Той, перед Которой с благоговейным трепетом поклоняется вся и земная, и Небесная Церковь.
Святые жены-христианки, сколько их было за всю историю Церкви, сколько их было за 10 веков христианства на Святой Руси! Какой великий подвиг явили они в годы великих испытаний, за 70 лет господства богоборческой власти, стремившейся убить веру в душе русских людей. Велик подвиг наших новомучеников и исповедников: святителей, священников, монашествующих и мирян, тех, кто остался верными до смерти Христу и Его Церкви. Но мы знаем, какой изумительный подвиг совершили женщины нашей Церкви в последние десятилетия. И смело можно сказать, что в значительной мере русская Церковь своему существованию обязана женщинам, их вере, их верностью Господу, их служению Церкви, Телу Христову. Монахини и миряне, мученицы и девы, жёны и матери, вдовы, потерявшие своих мужей и детей, они сохранили в глубине сердца свет и огонь живой веры. Они не дали иссякнуть живому источнику благодати Церковной жизни, храня её в себе, в сокровенной глубине своих сердец. И когда казалось, что скоро всё разрушится, то именно женщины, эти «белые платочки», по слову одного из поэтов, поддерживали церковные своды нашей Церкви. Своей подчас простой, но живой и непоколебимой верой, своей молитвой за всех, и верных, и за отступивших от Бога отцов, мужей, детей, ближних и дальних, они спасались сами и спасали Россию от духовной смерти и от растления безбожием.
К этому великому служению, служению любви и целомудрия, призваны все жены-христианки. И велико это служение матери, и жены, и девы. Наш старец, преподобный Нектарий Оптинский, так говорил: «Вступлением девушки в брак, конечно, Церковный брак, начинается её служение Святой Троице». Вот какая это высота! Не служение мужу только, не только семье, но Самому Богу чистотой, любовью, целомудрием, воспитанием детей для Царства Небесного, для вечной жизни, в чистоте, в благочестии. И это особый подвиг сейчас, когда осмеяно девство, когда поругано материнство, когда грех утверждается нормой жизни, когда все силы зла направлены на то, чтобы растлить наш народ и растление детей, особенно девочек, с самых юных лет – это одна из первых задач тех, кто ненавидит Христа и Россию, в которой жива Его Церковь.
Сохранить семью, построить её как малую домашнюю Церковь, живым примером воспитать детей, своей молитвой, своим терпением быть опорой, помощницей мужу – это великий подвиг жены-христианки в наше такое трудное время. А красота и благоухание непорочного девства и монашества – это великая сила, противостоящая духу растления, сила, спасающая мир. И нетленные венцы уготовал Господь всем, кто совершит этот подвиг, кто, как жёны-мироносицы, смогут облагоухать мир своей милующей любовью, милосердием, чистотой и целомудрием.
А сохранить целомудрие, по слову нашего старца Нектария, – это сохранить всё. Это значит, что утратить его – это всё потерять. Если женщина потеряет стыд, это смерть народа, это гибель нации, это конец всему. И по словам святых, женское бесстыдство будет самым верным признаком приближения конца мира. Никто и никогда не может нас сознательно заставить совершить грех. Но в спасении мира от страшного духа растления очень много зависит именно от женщин. Если все женщины-христианки будут хранить, как великое сокровище, веру, живую веру, действующую любовью, живя в чистоте, в целомудрии, то уже это будет залогом духовного возрождения нашего народа, народа, призванного быть Божиим народом, живым свидетельством в последние времена о Христе, распятом и Воскресшем, и о Христе, близ грядущем судить мир.
Христос Воскресе!