Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Нуж­но не ма­ло­ду­ше­ст­во­вать. Ведь без ис­ку­ше­ний не про­жи­вешь: кто есть, иже по­жи­вет и не уз­рит смер­ти (Пс. 88, 49), т.е. ис­ку­ше­ния? Ис­ку­ше­ние до­ро­го тем, что со­де­лы­ва­ет тер­пе­ние, тер­пе­ние – ис­ку­с­ство. Не будь ис­ку­ше­ний, мы и ос­та­лись бы не­ве­жа­ми глу­пы­ми. Бу­дем же об­ви­нять в сво­их бе­дах се­бя, а не дру­гих.

прп. Анатолий

Сво­бо­да су­ществ ра­зум­ных всег­да ис­пы­ты­ва­лась и до­се­ле ис­пы­ты­ва­ет­ся, по­ка ут­вер­дит­ся в доб­ре. По­то­му что без ис­пы­та­ния доб­ро твер­до не бы­ва­ет. Вся­кий хрис­ти­а­нин чем-ли­бо да ис­пы­ты­ва­ет­ся: один бед­нос­тию, дру­гой бо­лез­нию, тре­тий раз­ны­ми не­хо­ро­ши­ми по­мыс­ла­ми, чет­вер­тый ка­ким-ли­бо бедстви­ем или уни­чи­же­ни­ем, а иной раз­ны­ми не­до­у­ме­ни­я­ми. И этим ис­пы­ты­ва­ет­ся твер­дость ве­ры, и на­деж­ды, и люб­ви Бо­жи­ей.

прп. Амвросий

По­кой обе­щан нам в бу­ду­щем ве­ке, а здесь на зем­ле – труд и ис­ку­ше­ние. Бла­жен че­ло­век, иже пре­тер­пит ис­ку­ше­ние (Иак. 1, 12).

прп. Моисей

Проповедь в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие братья и сестры, сегодня мы с вами в храме празднуем не просто память человека, но празднуем память первой христианки на нашей планете. Пресвятая Богородица – это была первая христианка, первый человек, который исповедовал всей Своей жизнью Христа – Своего Сына.

И вот сегодня – почему это великий праздник? И почему он так празднуется у нас на Руси и в мире тоже? Потому что сегодня смерть побеждена. Для человека неверующего, для человека, живущего без Бога, смерть – это конец всех земных мечтаний, всех земных надежд, вообще смерть всего. А для христианина – это только начало.

И вот этим мы отличаемся от всего мира. И отличаемся еще тем, что имеем своей Ходатаицей, своей Заступницей, своей Помощницей Саму Матерь Божию. То есть, представьте, какое величие каждого христианина: он может просить, жаловаться, умолять Cаму Царицу Небесную, Которая стала Ей именно потому, что имела великое смирение. И вот этому смирению нам и надо учиться.

Когда люди живут, разговаривают, общаются друг с другом, им говорят люди взрослые: смири себя, смири себя, смири себя... Но люди почему-то путают смирение с унижением. Не надо путать эти совершенно две разные вещи. Церковь никого не унижает. И священник никого не унижает. А когда он говорит о смирении, он говорит о самом великом подвиге, потому что смирение – это матерь всех добродетелей человечества.

И вот Пресвятая Богородица, смотрите, показала Своей жизнью, что может человек иметь этот великий дар – смирение. Пресвятая Дева Богородица Мария всю жизнь провела так, что показала нам, что можно вытерпеть абсолютно все. Чтобы вы знали, Она не только первая христианка, но Она и первая мученица за Христа. Потому что то мученичество, которое прошла Мать, зная о том, Кто Ее Сын, зная о том, с какой целью Он пришел в этот мир и зная о том, что Его ждет в конце Его земной жизни – и ни разу не возроптала, ни разу не сказала никакого слова.

Божья Матерь не грешила. И Она родила Сына, Который тоже в отношениях с Матерью не грешил. Господь на земле показал пример всему человечеству, как можно расти с детства и до взрослого возраста и не согрешить ни чем никогда: ни мыслью, ни помыслом, ни действием.

И поэтому мы должны требовать с любовью, со смирением от наших детей того же самого. Потому что был Отрок, Который смог это сделать. И были отроки святые в истории нашей Церкви, которые тоже это смогли сделать. Но вот это все зависит от матери.

В храме сейчас стоит большинство матерей – это к вам относится. У вас у всех есть силы и возможности воспитывать своих детей, как Пресвятая Богородица воспитывала маленького Иисуса. У всех вас. Потому что у вас всех есть Та, Которая обязательно откликнется на любую вашу просьбу о помощи.

Когда Пресвятая Богородица сегодня, много лет, даже тысячелетия назад была принята на Пречистые руки Господа, Ее душа, Она стала Царицей неба и земли. То есть в этот день совершилось чудо. Она приобрела – то есть как бы Она потеряла одного Сына и тут же Его приобрела. Почувствуйте эту награду. На чуть-чуть потеряла – тут же обрела обратно. Но еще и вдобавок получила все человечество: не только Своего Сына, но и всех матерей, женщин, мужчин, детей, – всех людей, всех рас, всех вер, всех, кто на земле живет, сколько у нас, 8 миллиардов сейчас живет.

Все эти люди, поверьте, многие обращаются к Божьей Матери. И люди разных вер приходят и рассказывают, как им помогла Пресвятая Богородица. Явилась им там, явилась там. То есть Пресвятая Богородица откликается на любую просьбу о помощи, потому что Она самая смиренная из всех людей, живущих на земле, родившихся под этим солнцем.

И вот вся Ее жизнь, все Ее страдание, все Ее мучение, которые Она претерпела и как Она себя вела при этом – это для нас всех должно являться огромным, большим примером.

Вот, как и мы, Пресвятая Богородица с 3 до 14 лет обучалась в храме. А мы с вами обучаемся? Или мы только приходим в храм, читаем перед исповедью, перед причастием молитвы? А читаем ли мы духовное, нравственное чтение? Учим ли мы этому наших детей? С детьми читаем ли мы то, что нам положено – Евангелие и духовные наставления, книги? А дети от нас ждут этого, чтобы мы вместе с ними садились и читали. Потому что для детей очень важен пример. Ведь даже Матерь Божия показывала пример Своему Сыну: Она также продолжала молиться Богу Отцу, Святой Троице и при Нем возносила Свои молитвы. И также маленький Иисус все это видел – пример собственной Матери.

И вот мы с вами должны к этому как раз и приурочить свою жизнь. Мы должны к этому прицепиться тоже. Это наш долг, наша задача, и наше спасение, и наша надежда.

Весь мир человеческий живет без надежды, потому что он знает, что он погибает. Они все прекрасно – наши враги – они знают, какой будет конец у всего, когда придет антихрист, что будет при нем, что будет после него. Они все это знают. И вот близость этого конца полностью убивает в них всякую надежду. Но не у нас, потому что мы знаем, что что бы ни было страшного, после этого придет Христос.

И нас поэтому не пугает ничего. Но это еще больше раздражает тех, которые нас пугают. Пугают тем, пугают этим, страданиями, всякими техническими штучками – да многим чем нас пугают. Наказанием. Но все эти наказания – ничто, потому что награда есть у православных христиан. И награда – она такая великая, что она несоизмерима с тем покаянием, она несоизмерима с тем смирением, кротостью и всеми добродетелями, которые мы здесь приобретаем. То есть это – ничто, та награда, которая ожидает каждого, кто попадет в Царствие Небесное, несоизмерима.

В житии святой мученицы Евфимии Всехвальной есть такой случай, когда ее старец афонский спросил: «Святая мученица, о чем ты жалеешь больше всего?» (она к ему вернулась из Царства Небесного, и он спросил: «О чем же ты сожалеешь?») Она говорит: «Я сожалею только о том, что меня мало мучили на земле. Мало мучений я прошла. Потому что если бы я знала сколько и как отблагодарит меня Бог и сколько даст мне благодати в Царстве Небесном, я бы попросила Его, чтобы Он еще на тысячу лет отпустил меня на землю, чтобы меня мучили каждый Божий день, каждую секунду». То есть несоизмерима та любовь, которую оказывает Бог каждому человеку, который верит в Него еще здесь, на земле. От нас требуется только одно – верить и жить по закону Божию.

И Сам Господь, и Пресвятая Богородица показали, что именно исполнение в точности всего закона Божия.

И не надо быть к другим строгим – будь строгим только к себе. Батюшка Амвросий, как говорил: «Знай себя – и будет с тебя». Не смотри на то, как другие себя ведут– и в храме, и на улице, и дома, и на работе. Ты смотри, как ты себя ведешь. Что ты делаешь для изменения своей жизни, для искоренения своих страстей, для того, чтобы убрать свою греховность.

Почему мы не слышим Бога? Очень часто люди жалуются: «Я молюсь и молюсь – а Он меня не слышит». Нет, Он слышит. Это греховная скорлупа, которой ты сам себя облек, не пропускает твою молитву. А Бог знает все о человеке: и о том, что он думает, и о том, что он желает, и то, что с ним будет в будущем.

Господь все это знает. А требует только одного – чтобы было желание самого человека пробить эту непробиваемую стену греховную, черную, страшную. Тем более у нас, кроме своей греховной скверны, еще есть пособники из ада, которые нам не дают пробиться к Богу. А Бог всегда рядом с нами. Он не оставляет нас ни на одну секунду.

И вот этому надо учить детей, чтобы они знали, что в любых испытаниях, в любых бедах, которые с ними происходят, виноват только ты сам. Не может человек претерпеть беды, если он живет с Богом. Да, они (скорби) наступают, всякие испытания, но когда человек с Богом, он с легкостью и с радостью преодолевает все это, имея только одну надежду на Бога. Все, больше ничего. А тем более у нас есть такая Заступница рода христианского и всего рода человеческого, Которую только попроси.

Все знают правило Серафима Саровского – 150 раз в день «Богородице, Дево, радуйся» читать. Так заповедовал батюшка Серафим. Один благочестивый человек молился не 150, не 500, а 800 раз в день «Богородице, Дево, радуйся». И Она ему явилась, спрашивает его (Пресвятая Дева спрашивает его): «Что ты так взываешь ко Мне, отче? Что случилось?» А он от увиденного обомлел и говорит: «Мне ничего не надо (то есть мне ничего не надо, у меня все есть)».

Вот иметь бы нам такую любовь, чтобы ничего не просить, а только благодарить Бога. Вот если бы мы так все жили, в такой благодарности Богу, Пресвятой Богородице и всем святым, поверьте, жизнь каждого из нас была бы совсем другой. И мы получали бы и просимое. А приобретя смирение, мы даже и не просили у Бога ничего, а мы просто жили в благодарении, даже ничего не прося, потому что Бог Сам знает, что нужно каждому из нас.

Молитвами Пресвятой Девы Богородицы, помоги нам, Господи, стяжать вот это самое великое смирение, великую кротость, великую любовь, которую имела Матерь Бога нашего и всего земного мира. Аминь. С праздником!

Иеромонах Силуан (Межинский)