Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Гос­подь иног­да по­пус­ка­ет че­ло­ве­ку быть как бы ос­тав­лен­ным, но все же хра­нит и ве­дет ду­шу ко спа­се­нию. Это по­пу­ще­ние Бо­жие мо­жет ка­сать­ся це­ло­го об­ще­ст­ва ве­ру­ю­щих. На­ше де­ло — сми­рен­но хра­нить ве­ру Хрис­то­ву. Аще ве­ра сох­ра­не­на — есть и на­деж­да спа­се­ния. Ве­ра долж­на сох­ра­нять­ся с воз­дер­жа­ни­ем от вся­ко­го гре­ха.

прписп. Никон

Про­шу вас жить бла­го­чес­ти­во, что­бы соб­люс­ти ве­ру Пра­вос­лав­ную, что­бы ник­то и нич­то, ни­ка­кие обс­то­я­тель­ства, ни­ка­кие скор­би не мог­ли от­­торг­нуть вас от нее, а для это­го нуж­но неп­ре­мен­но мо­лить­ся, про­сить по­мо­щи Бо­жи­ей сох­ра­нить ве­ру свою не­по­роч­ною.

прписп. Никон

Во Свя­том Еван­ге­лии Сам Гос­подь гла­го­лет: бу­ди­те муд­ри яко змия и це­ли яко го­лу­бие (Мф. 10, 16). Муд­рость зми­ина, по из­ре­че­нию тол­ков­ни­ков, сос­то­ит в том, ког­да бь­ют змию, то она бо­лее все­го хра­нит го­ло­ву, так и хрис­ти­а­нин в на­пас­тях и труд­ных обс­то­я­тель­ствах дол­жен бо­лее все­го хра­нить ве­ру; во-вто­рых, муд­рость зми­ина сос­то­ит в том, ког­да змия хо­чет ски­нуть с се­бя ста­рую ко­жу, то про­ла­зит сквозь тес­ную сква­жи­ну, а ина­че с се­бя ста­рую ко­жу ски­нуть не мо­жет; так и хрис­ти­а­нин, ес­ли же­ла­ет сов­ле­щи­ся вет­хо­го че­ло­ве­ка, то дол­жен про­хо­дить тес­ный путь по еван­гельс­ко­му уче­нию. Це­лость же го­лу­би­ная сос­то­ит в нез­ло­бии и про­ще­нии обид или до­сад и по­доб­но­го.

прп. Амвросий

Иноческий постриг

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие о Господе отцы и братья, милостью Божией мы живем в этой временной жизни и имеем великую радость от Господа Христа Спасителя нашего, который заповедовал нам молиться, говорить такие слова: «Отче наш, иже еси на небесех». Подумать только, что Господь заповедовал — чтобы мы Бога называли Отцом, — и это не как-то иносказательно, а по самому настоящему смыслу — Христос Господь наш, сын Божий, усыновил и нас Богу и мы становимся сынами Божьими!

Вот, смотрите, какая это великая радость и какая это честь и Слава! И поэтому, по сути-то дела, каждому человеку подобает хорошенечко понимать, что у нас Бог — Отец для нас, но если есть у человека искренне настоящая любовь. Дорогие наши братья во Христе, насельники, послушники обители нашей, обители, которая именуется сокровищем и уделом самой Царицы Небесной. Она наша Матерь Небесная, все Ей и для Нее.

Вот Она, молитвами Своими, дорогие наши братья, послушники, которых сегодня Господь призывает воспринять иноческий постриг и начать еще более внимательную жизнь по заповедям, по законам Христа Господа и пребывать в любви Божией. Первая заповедь великая: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душою, всей мыслею. Сия есть первая и большая заповедь» (Мк. 12, 30 – 31).

Дорогие о Господе нашем послушнички, дорогие наши братья, вот сейчас будет совершаться очень важный для вас и для обители нашей, для каждой братии — постриг в рясофор, постриг в иноческий ангельский образ. Для чего? Чтобы была бы помощь вам Божия, чтобы вам и каждому из нас была бы особая дарована благодать совершенствоваться.

Желаем вам молитвенно всякой милости Божией, благодати, покрова, покрова Ангела Хранителя и всех святых и их святыми молитвами. Да поможет вам Христос Господь и Пречистая Владычица Богородица, наша Покровительница этого удела Божией Матери. Да помилует вас Господь и сподобит исполнить свои иноческие обеты — обещания, жизни доброй, и наследовать со всеми святыми Царства Божия Небесного и жизни вечной во веки веков. Аминь.

Архимандрит Венедикт (Пеньков)