Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Же­ла­ю­щий стя­жать лю­бовь дол­жен от­ве­рг­нуть вся­кое злоб­ное и не­мир­ное по­мыш­ле­ние, не го­во­ря уже о де­лах и сло­вах, дол­жен про­щать всем оби­ды спра­вед­ли­вые и несп­ра­вед­ли­вые.

преп. Никон

От лас­ки у лю­дей бы­ва­ют сов­сем иные глаз­ки.

преп. Амвросий

Лю­бовь пок­ры­ва­ет все. И ес­ли кто де­ла­ет ближ­ним доб­ро по вле­че­нию серд­ца, а не дви­жи­мый толь­ко дол­гом, то та­ко­во­му ди­а­вол ме­шать не мо­жет, а где толь­ко по дол­гу, там он все-та­ки ста­ра­ет­ся по­ме­шать тем или дру­гим.

преп. Амвросий

Неделя 6-я по Пятидесятнице Калужской иконы Божией Матери

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

«Возьми одр твой и иди, вера твоя спасла тебя» (Мф. 9, 6).

Мы слышали сегодня, дорогие братья и сестры за Богослужением прочитанное евангельское зачало, где повествуется об исцелении расслабленного человека, то есть больного человека, который в силу своей болезни не мог двигаться.

И что мы видим? С одной стороны мы видим благодарные очи окружающих людей, но со стороны законников и фарисеев мы слышим ужасающие слова: Он богохульствует (Мф. 9, 3). Казалось бы, для любого здравомыслящего человека как это было возможно произнести вслух, когда видя чудо Божие, сверхъестественное действие и откровение благодати Божьей, исцеляющей больного человека, эти воистину сумасшедшие бесноватые люди говорят на Бога: Он богохульствует.

В другом месте Господь говорит, что если к вам пришло Царство Божие в этом откровении, значит, оно достигло вас, и если вы такие говорите ужасающие вещи, то это преступление. Оно не прощается никогда (см. Мф. 12, 28-32). Потому что конечно в своей жизни мы все согрешаем, оступаемся, осуждаем людей, но есть возможность покаяния и исправления. Но когда люди пытаются не просто судить Бога, а еще хулить, причем хулят-то из зависти. Если бы Христос переложил камни на камни, какую-то сделал работу в субботу, тогда можно было действительно обличить, а когда совершается чудо Божие, и говорят: Он богохульствует.

 Но для нас, братья и сестры, не должно быть удивительно то, что произошло, что описано в евангельском повествовании. К сожалению, по зависти дьявола изначально человечество разделилось на два царства, на два рода – царство Божие и царство сатанинское. Род Божий священный и род сатанинский, который всю свою жизнь направляет на творение зла и беззакония.

Посмотрите, два родных брата – Каин и Авель. Казалось бы, в те-то времена, где были соблазны, и что их могло довести, Каина в частности, до такого ужасающего состояния, чтобы поднять свою руку на родного брата. Его больное сердце. Все несчастья, все беды человека в его внутреннем мире, то есть предрасположенность Каина, к величайшему сожалению, к злу. Посмотрите в каком ужасающем состоянии находился Каин, потому что Господь, видя то, что он сложился своим помыслом к тому, чтобы убить родного брата, Господь, видя этот помысел, тогда Господь обращался к людям первым голосом, живой Отец небесный обращался к людям, помогая им превозмогать искушения, которые вселял в них сатана. И Господь обращается к нему: «Каин, грех лежит при пороге, но ты властвуй над ним». Победи зло в себе и тогда будешь сыном Божьим по благодати.

Господь всех наделил, каждого человека разумом, волей, свободой, бессмертной разумной душой и совестью. То есть мы наделены одним словом, дорогие братья и сестры, образом и подобием Божьим, величайшим бессмертным даром, как Бог есть абсолютнейший и совершеннейший разум, абсолютная совершеннейшая жертвенная любовь, правда, истина и ум. Посмотрите, что говорит о Себе: что Отец делает, Я отныне делаю (Ин. 5, 17). То есть Бог всегда в течение всего Своего бытия безграничного совершенного, Он делает только добро. И мы, созданные по образу и подобию, мы свободны, разумны, имеем совесть, живое сердце. И Господь, дав нам свободу, призывает, чтобы мы, будучи свободны, как Он, научились творить только добро. Если мы так поступаем в своей жизни без принуждения, а если даже с принуждением, это все равно только для пользы нашей души, если мы поступаем всегда правильно и праведно, дорогие братья и сестры, в этом величайшее счастье. Это есть вечная жизнь.

Мы становимся богами по благодати, Его родными детьми. Потому что родство, как вы все знаете в своей жизни, даже не родство крови связывает так близко, как родство по духу. Бывает, родные братья и сестры ненавидят друг друга так, что и слышать друг о друге не могут и видеть. Разве это родство крови помогает? А когда люди близки по своим устремлениям, по своей жизни, по труду, по желанию их сердца, когда они единодушны, и тем более, единоверны, то конечно какая наступает гармония, блаженство и счастье уже здесь на земле. Тем более если человек сознательно творит добро ради Бога, тогда это добро человека постепенно преображает, и мы действительно становимся боги по благодати. И это мы видим повсеместно в Священном Писании, дорогие братья и сестры. Эта мысль пронизана в течение всего Ветхого и Нового Завета. Эта мысль как выражена? «Вселюся в них и похожду, – говорит Господь через пророка, — и буду вам Бог, и вы будете ми людие» (Лев. 26, 12). И в 81 псалме: «Аз рех: бози есте, и сынове вышняго вси» (Пс. 81, 6). То есть по-русски: Бог говорит, я говорю, что Бог говорит, что вы все дети Всевышнего и боги. Апостол Павел говорит: «Разве вы не знаете, что ваши тела являются храмами Божьими, и Дух Божий должен жить в вас» (1Кор. 3, 16). К чему мы призваны. Невзирая на грехопадения и изменения нашей природы, дорогие братья и сестры, как в этом геологическом теле может обитать Бог? Может. И Он так создал и желает, но первичное творение было не такое.

Наше тело было бессмертное, дорогие братья и сестры, неизменяемое. Как и душа бессмертная, так было бессмертное и тело. Сейчас, конечно, после грехопадения Господь изменил нашу плоть. Оно стало подобно животным, как сказано в 48-м псалме: возгордившийся человек (первичный) — он уподобился скотам несмысленным (см. Пс. 48. 13, 21). То есть гордыня низвела верховного ангела в ад, а земного первого человека, первую чету, низвела в состояние животных. Но Бог так не творил. Господь помог человеку, изменив нашу природу, чтобы мы через труды, через скорби, болезни, в конце концов, хотя бы на пороге смерти остановились и покаялись. Это единственная возможность и надежда. Он ждет всегда, пока мы живы, пока есть возможность нам покаяться. И конечно, если человек согрешил в свое время либо грешит до сих пор неверием, даже преступлением и богохульством, всегда есть возможность, дорогие братья и сестры, в этой жизни пока мы живы исправиться.

Мы имеем в Евангелии опять же подтверждение притчи, в которой сказано, что блудный сын, заблудившийся человек и человечество, если через покаяние возвращается опять в дом родного Небесного Отца, он не только получает прощение. Посмотрите, как написано в Евангелии, человек получает перстень первородного сына, возвращает ему высшую славу. И открывается небесное торжество, небесный пир торжества спасенного человека и человечества. Пока мы живы, есть такая возможность, дорогие братья и сестры. Но горе, конечно, и беда тем людям, которые свою жизнь, получив даром родившись, мы не потрудились, чтобы получить эту жизнь. Мы живем-то и ничего не привносим в этот мир, только этот мир разрушаем. А весь мир и наша жизнь – это дар Божий. Если человек благодарный душой видит, что источником этого мира и благоденствия может быть только Бог. Человек эту красоту и совершенство вселенной не мог создать. И ни одно разумное существо, кроме Бога совершеннейшего, никто не мог этого создать. Это геологически понятно. Потому что чтобы появился этот храм, нужны были строители, нужен был строительный материал, нужно было время. А так это само собой не может появиться, как и мы с вами. Это просто даже естественная логика подсказывает.

А уж насколько видим, совершен мир. А мир, представьте себе, мир этот падший трижды изменен, дорогие братья и сестры. Грехопадением: «проклята земля в делех твоих» (Быт. 3, 17), то есть земля потеряла плодородность. То есть она была в свое время настолько изобильна, что ископаемые нам показывают, что на больших глубинах до сих пор находят ископаемые, то, что было раньше деревьями и частью природы. Это первое наказание изменения природы. Второе – потоп. Изменился климат на земле. Потому что та вода, которая сейчас собрана в полярных шапках Антарктиды и Арктики, она находилась в атмосфере. То есть атмосфера земли в древности была как парник. Поэтому не удивляйтесь, что и в Антарктиде находят уголь. Вся земля была раем. Везде был уникальный климат, все произрастало, было здоровое и совершенное. Но в течение сорока дней, то есть, почему это произошло? Потому что первый мир древний, к сожалению, настолько увяз в грехе, и не только грешил, как мы с вами, а дошли до такого исступления, до такого сатанизма, что, представляете, из всего населения земли только восемь человек осталось в здравом уме. Только восемь человек поклонялись истинному Богу. Это семья Ноя. Так вот после того, как Ной вошел со своей семьей в ковчег, в течение сорока дней шел дождь. И вот эта вся вода теперь находится на земле, почему и изменился климат, почему такая неравномерность теперь. В Африке постоянно засуха и жара, а ближе к южному и северному полюсу изобилие воды. Это следствие грехопадения и утверждение человека, смотрите, разумное и свободное утверждение человека в зле.

И сейчас что мы видим после потопа? К сожалению люди, в большинстве своем выбирают зло. И самое, конечно, скорбное и обидное, что многие из числа этих людей, которое исчисляется миллиардами, они свою веру полагают, тоже прикрываясь религией, почитанием как бы Бога, а сами-то творят какие дела. Господь, посмотрите, какую нам помощь оказал. В Евангелии Господь говорит, что по делам узнаете их. Какую бы шкуру, какое обличие человек не менял, но его дела по жизни показывают кто он, Божий ли или сатанинский. Говорить и называть Бога своим отцом и убивать людей, целые народы, ниспровергать целые государства, заливать мир кровью, грабежом, преступлением и называть это свободой, и еще прикрываются именем Бога. Ну что можно этим людям сказать. Да, будет в свое время суд. И как бы они здесь не лукавили, не измывались своими преступлениями, за это они уже здесь дают ответ постепенно. Потому что Господь говорит: кого хочу наказать – отнимаю разум. И то, что это исступление во зле, беснование, что они не могут остановиться, может где-то и желали бы, а привычка грешить, это же проще убивать, проще красть, обманывать, обсчитывать, процентные ставки. Как хорошо устроились.

Кто-то работает в поте лица, а кто-то его обсчитал, и он великий, богач. Есть деньги от Бога, есть деньги от сатаны. Кто честно работает – это деньги от Бога. Это деньги, этот заработок идет на пользу вашу и вашей семьи, и вам на спасение. Если вы деньги зарабатываете за счет обмана, обсчитывания других людей процентными ставками, ну на что надеяться. Конечно, обманули, конечно обогатились. А дальше-то что? На нашем веку, дорогие братья и сестры, сколько таких было и еще есть, которые ограбили народ и во все бубны бьют и прыгают от счастья, что они обманули, ура, сбежали за границу. А дальше-то что? Апостол Павел дальше говорит: «страшно впасть в руки Бога живаго» (Евр. 10, 31). Бог – любовь жертвенная и безграничная. Но если человек сам себя превратил в обезьяну, бесноватую зверюгу, какую-то зверюгу, волка, собаку и так далее. Есть такое понятие в прямом смысле слова. Если человек своими делами свободно разумно творит беззаконие, он превращается сначала в животное, потом в сатану, и ничем от него не отличается. И вот он, дорогие братья и сестры, Страшный Суд. Не дожидаясь, он будет один для всех – Страшный Суд. Но уже на земле мы видим, чем все это заканчивается. И где эта слава? И потом же те же, на кого он работал, пляшут на их гробах и кричат: вот очередной идиот. Видите — реакция. Они поедают, как бешеные, как пауки в одной банке. А потом кого винтить?

Бог всем хочет спастись. Мы все Его дети. Вы пришли, вы ищете исцеления, и вы его получите. А другие, вот смотрите в Евангелии сегодня, он, говорят, богохульствует, лает на Бога. Что они хотят от этого получить? Бог опять же не работу какую-то в субботу совершал, а показал Свою божественную славу, что не здравый нуждается во враче, говорит Он, а больные. Вот если человек осознает свою немощь, бессилие в борьбе со злом, нужен помощник. А кто помощник? Вот почему Он Спас, Спаситель Он от зла, проклятия, смерти, помощник в борьбе против немощей наших и грехов. Сам человек не может победить это зло, насколько наша природа изъела, греховная паразитическая природа, которую Бог не создавал. А это, как в Священном Писании сказано, в Притчах Соломоновых: завистью дьявола вошла в мир смерть и смерть виде. Через грех вошла смерть. А смерть весь мир разрушает. Бог так не творил. Ну и знайте, что все вечное, и мы вечные. То есть это временное наказание. Господь попустил временно злу действовать. Почему? Потому что часть человечества избрала в зло цель своей жизни, к сожалению. Преподобный старец Варсанофий Оптинский говорит: почему Господь, когда сошел во ад после распятия, разрушил ад, но почему Он его не уничтожил? Ответ. Старец Варсанофий говорит: к величайшему сожалению Господь знал, что и после Его Воскресения и спасения. Господь же вывел всех, дорогие братья и сестры, людей из ада, кто захотел с Ним пойти. Видите, Он Спаситель не только тех, кто жил, и нас, кто родился после. Для чего Бог сошел во ад? Для чего Он допустил, чтобы Его убили? Какая у Него любовь к нам!

Вот только стоит поглубже задуматься – страшно становится, насколько мы неблагодарны. Какая Его любовь! То есть Он допустил, чтобы Его убили, чтобы сойти в ад и вывести тех, кто уже тысячелетиями там сидел. Но, к сожалению, осталась часть людей, которая сочеталась так со злом, что они посчитали для себя лучшим остаться там. И поэтому старец Варсанофий говорит, что и после Своего преславного Воскресения и данного всему человечеству спасения, к сожалению, Господь видел, что будут те люди, которые сознательно будут творить зло. Ну, куда их девать? Ну, вот это место до сих пор, к сожалению остается. Но это до времени Страшного Суда. В Апокалипсисе с 18-ой по 22-ую главу об этом сказано, что после Страшного Суда смерть, ад, дьявол, все падшие ангелы, все нераскаянные люди, утвердившиеся во зле. И ад будет низвержен в огненное озеро. Это смерть вторая. То есть не будет никакого ада, не будет никакой возможности скрыться. К сожалению, бытует там что-то такое, есть, к сожалению, у сатанистов, что здесь поколобродить побольше, чтобы там себе место потеплее в аду заработать.

Нет, дорогие братья и сестры. Пусть они знают, и все знайте, что это свидетельство Священного Писания, Апокалипсиса, что не будет ни ада, все будет уничтожено. Но это смерть вечная. Так как изначально Бог сотворил человека вечным, и здесь живущим и там живущим, и в преисподней кто находится, они вечны. То есть разрушения как таковой жизни не будет. К сожалению, то, что человек себе избрал для области бытия, вот это и будет его удел. Поэтому Господь говорит: в чем застану, в том буду судить. Поэтому, видите, от сердца исходят помышления. Господь предупреждает – будьте внимательны к своему сердцу, потому что источником зла является падшее наше сердце, то есть привычка грешить. То есть прелюбодеяния, любодеяния, воровство, убийство, насилие – все происходит от желания сердца. И где ваше сокровище? Господь постоянно обращается к нашему уму, помогает, чтобы мы задумывались обязательно каждый день, для чего мы живем. Господь говорит, где ваше сокровище в этом мире, там и ваше сердце будет сразу. Это естественный процесс.

Понимаете, к чему устремляется человек, что становится смыслом жизни для человека, это всегда становится смыслом жизни сердца. А сердце это как сокровищница, если хотите – это жесткий диск, на котором информация складывается. Поэтому что мы туда записали, то в вечности оно и будет работать. Если у нас там порядок, мир, братолюбие, человеколюбие, милосердие, кротость, вера, правда, целомудрие, любовь к Отечеству, любовь к людям, любовь к Богу, ну вот это рай уже на земле. А если там, в сердце, злоба, ненависть, убийство, подлость, лукавство. Видите, сам человек либо созидает спасение, вечную жизнь. Потому что что есть спасение – это вечная жизнь с Богом, с нашим Небесным Отцом. У меня недавно спросили, а для чего Бог создал человека. Я всегда, знаете, на этот вопрос отвечаю, а для чего вы родили детей. Вот вам ответ: какая премудрость, какая щедрость, какая любовь у Бога. Бог так создал человека, что действительно, в следствие обязательно сердечной любви всегда новая жизнь. И Сам Бог источник жизни. Чего Он не касается – везде жизнь вечная, везде благодать и радость. И Он дал это человек. Поэтому это само собой, как Его любовь. Вот Он так пожелал. И даже то условное небытие, чтобы оно радовалось жизни. Вот для чего мы созданы. Почему, к сожалению, до сих пор много зла на земле и почему люди, к сожалению многие, творят зло? Ответ только один, потому что дана свобода.

Страшная вещь – свобода. Кто-то может удержать себя в рамках, а кто-то летит под гору. А что там, гуляй, пей, веселись – завтра же помрем. Вот чем руководствовались последние семьдесят лет. К сожалению, Европа, чем руководствуется? Посмотрите, как только начинает мир жить помойкой, удовлетворением страстей, вот мы уже видим, куда мир пошел. Мир висит на волоске. Почему? Потом что люди выбрали зло. А почему выбрали зло, потому что свободны. Но это дана свобода до времени окончания истории и Страшного суда. Потом уже эта возможность прекратится. То есть одним словом те, кто жил правильно и праведно, они получат вечную жизнь и будут дальше жить и дальше развиваться. А те, кто паразитировал на вас, потому что зло, оно, видите, в природе это паразит вот как микроб, бактерия садится и начинает за счет своего хозяина плодиться, размножаться, паразитировать. В конце концов, убивает донора. Это везде так действует зло. Поэтому зло, оно не естественно. Оно будет уничтожено. Но, к сожалению, дана свобода пока. Противостоять злу возможно, дорогие братья и сестры, что мы и делаем.

Мы не просто же верим. Каждый из вас противостоит злу. Поверьте. Вы не думайте, что вы как обычные миряне пришли в храм, стали каяться, причащаться. Вы не думайте, что не составляете силу рати небесной. Ну, представьте себе, вы-то и есть-то та сила. Посмотрите, у нас 80 лет уже нет царя, а нас почему до сих пор не съели? Две мировые войны. Посмотрите, нас окружили и окружают. Посмотрите, что творится на наших глазах, дорогие братья и сестры. Что это происходит? Народ Божий, вот вы каетесь, и за вас Господь, у нас Сам Бог-Хранитель. Посмотрите, какие чудеса происходят на наших глазах. Будьте внимательны, смотрите, зрите в корень, что происходит. Почему сейчас Россию 800 военных баз окружили. И так-то им все принадлежит, все ограбили уже. Потому что мы-то сила, мы-то до сих пор мир держим, потому что каждый из вас, который пришел и покаялся либо кается, тем более начинает жить праведно. Вы составляете силу Божью, потому что благодать Божья на вас пребывает. И видите, на нас кричат и лают, и со света сживают, и не знают, как русский народ сжить.

Так посмотрите, что говорит апостол: если вас гонят во имя Божье, так знайте, что на вас почивает дух Божий и святой. Слышите. Как бы мы были недостойны, мы народ Божий. Стоящие в храме, так вы еще молитесь за родственников, мы молимся за нашу любимую родину, чтобы она процвела. Вот она где сила. Именно из-за народа они не могут нас проглотить. Рады бы давно, да пупок не тот. Потому что Господь с нами, и это не просто слова. И чем больше и искренне мы будем жить по-христиански, тем большая несокрушимость и вас и Церкви православной и нашего Отечества будет. Это закон, это закон благодати, потому что как далее говорит апостол Павел: если с нами Бог, то кто против нас. Вот представьте себе.

Поэтому дорогие братья и сестры будем всей душой просить Бога, чтобы Господь нас утвердил в православной вере и в благочестивой братолюбивой жизни. Побольше делайте друг другу добра, дороге братья и сестры. Вот кстати, мы сегодня торжественно празднуем память Калужской иконы Божьей Матери. Преподобный старец Варсанофий у своих духовных чад спросил: а вы знаете, почему Калуга называется Калугой? А чада сказали, что нет, батюшка, не знаем. Так вот он сказал, что знаете, Калуга это значит огражденный Пресвятой Богородицей город. И мы видим, посмотрите, сколько здесь монастырей, сколько здесь святынь. И вообще конечно история Калужской иконы она необычайно удивительна, потому что есть величайшие иконы – Владимирская, Смоленская, Казанская. Но больше всех празднуется, дорогие братья и сестры, именно Калужская икона. Четыре раза в году. Вот одна из них память сегодня. Почему так много совершается торжеств в честь этой иконы? Так потому что, посмотрите, сколько помощи она оказывала и оказывает. Так поверьте, это не только местное торжество. Эта икона российская и всемирная. И поэтому опять же, сколько она дала спасения калужанам и всем, кто живет на этой земле, и вообще в России, то есть перед ее образом. Вот вам защитница, вот, пожалуйста. О Боге мы сказали. Вот слава и честь Пресвятой Богородице. Она Мать всех нас верующих, Она наша защитница. Посмотрите, взбранная Воевода. Вот мы просто с платочками стоим, а Она уже, посмотрите, какое охранение стоит.

Так вот будем не просто дорожить нашей исконной, единственной спасительной, спасающей верой. А будем просить, чтобы Господь хоть в какой-то мере исправил наше сердце, чтобы хоть в какой-то степени мы помогали друг другу добром, дорогие братья и сестры. В этом наше призвание. Тогда мы будем детьми Божьими по благодати.

Аминь.

Архимандрит Владимир (Милованов)