Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Ста­рай­тесь жить, под­ра­жая,– как по нуж­де или по сво­ей во­ле по ле­су хо­дят не­ко­то­рые: по­па­да­ет­ся ко­ря­вое де­ре­во – по­дог­нут­ся или обой­дут, а ка­кая-ни­будь на­зой­ли­вая ветвь хлест­нет в за­ты­лок,– не очень на это смот­рят.

прп. Амвросий

Хо­ро­шо де­ла­ешь, что си­дишь до­ма. Свя­той Ар­се­ний Ве­ли­кий учил: „Си­ди в келье тво­ей, и та все­му (хо­ро­ше­му) тя на­у­чит". Си­ди с Бо­гом, и Сам Ии­сус при­дет к те­бе. Толь­ко дер­жи мо­лит­ву: Гос­по­ди Ии­су­се Хрис­те, Сы­не Бо­жий, по­ми­луй мя греш­ную.

прп. Анатолий

Пос­ле все­нощ­ной к те­бе при­дут в келью, то ты встань, заж­ги свеч­ку и ска­жи: „Ну-ка, сест­ра Вар­ва­ра, про­чи­тай-ка ве­чер­ние мо­лит­вы",– и по оче­ре­ди. Этим оту­чишь хо­дить в келью.

прп. Амвросий

жить в пространстве
ежедневного благодарения Небу

«По тропе заснеженной, что ведет к Скиту,
Я с душою грешною на ночлег иду...
Ветерок пронзительный н
адо мной кружит,
Огонек спасительный в
далеке дрожит.
Наложу знамение и
 утихнет боль.
В Оптину вернулся — к
ак к себе домой!»

 (Стихотворение одного из паломников).

У замечательного подвижника нашего времени греческого старца Паисия (+1994) есть удивительное выражение, что настоящий христианин  «должен действовать в пространстве благодарения».

Действительно, как не хватает нам в нашем холодном, суровом, мрачном мире теплоты благодарения и молчаливого радостного согласия с благой волей Творца!

Благодарность — это характерная черта верующего сердца!

За что же нам благодарить Бога, если в нашей жизни столько неустроенности, столько скорбей, столько трудностей и искушений?

463467556 Но, во-первых, скорби наши — это великие путеводители к Небесной радости,  а во-вторых,  вокруг нас, в нашей жизни, рассыпано такое великолепное ожерелье случаев, за которые мы со слезами умиления должны благодарить Христа, что только невнимательная и рассеянная душа останется немой и безучастной к этому загадочному пиру веры и благодарения!

Если человек все-таки ищет (пусть с ошибками и падениями) высший смысл в этой жизни, то его не удовлетворит мерцание земных огоньков, и не будут радовать плоские унылые картинки сиюминутных переживаний и восторгов…

Он обязательно почувствует, что душа должна стремиться к другому, большему и глубокому, пускай еще не понятному и неясному, но уже начинающему приоткрываться.

«Божия благодать всех делает Его детьми», — говорит блаженный Августин. Обязательно мы должны стать детьми Божиими, открытыми для Небесного Дождя, напояющего изголодавшуюся душу   благодатной влагой.

И именно гордыня заставляет нас не быть Божиими чадами, а заливать свою душу  в лукавую оловянную форму привычных схем, скучных несвежих идей, унылых фантазий…

А христианин — всегда немного ребенок, он всегда не «застегнут на все пуговочки» требований современной цивилизации, потому что его цели — не земные, его переживания — Небесные, не поддающиеся измерениям атеистических приборов, его радости — непонятные для заземленного сердца…

Отец Павел Флоренский как-то заметил, что «проявления жизни нельзя уложить в узкий гроб логики».

Живя духовно, находя поддержку в благоухающем и животворящем Церковном русле, мы неустанно видим эти удивительные Божественные проявления в нашей жизни…

Самое главное — чтобы сердце было готово  вместить Божественную благодать, чтобы душа искала Вечность, а вся жизнь наша была бы попыткой прорваться к Небу!

Поэтому то и становится человек живым мертвецом, что отвергает любовь Небесного Отца, поэтому то и мыкается в отравленной атмосфере скотских желаний, что устремил свои очи к земному болотцу…

Поэтому так и страждет Россия, что увлеклась погоней за не своим…

Разве разврат и пошлость, которые царят сейчас в нашем Отечестве — это Россия?

Разбой, бандитизм, наркотики — это Россия?

А миллионы абортов — это Россия?

Нет, это не Россия.

Это болезнь, грех, порок, которые цепляются за ее живое тело.

Россия — это миллионы человеческих сердец, жаждущих и ищущих Небесной Правды!

Россия — это покаянные слезы людей, желающих открыть свои духовные очи для Бога и веры!

Россия — это щемящая тоска по Небу, это Церковь, это распятый Христос, это полная невозможность жить без живаго Бога!

И мы, русские люди, просто не имеем права прожить эту удивительную жизнь “вхолостую”, оплевывая свою культуру, свои корни, свои святыни…

«Православие, — как говорит преп. Иустин /Попович/, — это непрестанное служение Христу Богу, непристанное Богослужение».

Вот это хождение пред Богом и наполняет нашу жизнь радостью, теплотой и смыслом!

А бдительность над своей душой должна быть у нас постоянной и неослабеваемой, потому что едва только неопытный водитель на мгновение отпускает руль и тут же оказывается в кювете…

Мы ни на секунду не должны отпускать духовный руль!

Каждый день, казалось бы самый простой и серый, для верующего человека — это экзамен.

Каждая встреча — это проверка нашей любви!

Каждое прожитое мгновение — это драгоценная крупица на весах вечности!

Как важно для нас бережно, радостно и неустанно, жить в пространстве ежедневного благодарения Небу!