Аудио-трансляция: Казанский Введенский

Тщес­ла­вие бы­ва­ет от не­дос­тат­ка сми­ре­ния. Че­ло­ве­ка сми­рен­но­го ни­ка­кие скор­би не по­бе­дят, не па­дет он, так как, сми­ря­ясь, на­хо­дит, что за гре­хи свои дос­то­ин еще и боль­ше­го на­ка­за­ния. Сми­рен­ный упо­доб­ля­ет­ся че­ло­ве­ку, пост­ро­ив­ше­му дом свой на кам­не: и сни­де дождь, и при­идо­ша ре­ки, и воз­ве­я­ша вет­ри, и на­па­до­ша на хра­ми­ну ту, и не па­де­ся, ос­но­ва­на бо бе на ка­ме­ни (Мф. 7, 25).

прп. Варсонофий

Сми­ре­ние есть од­но неп­ре­о­бо­ри­мое ору­жие про­тив всех коз­ней вра­жи­их, но дос­ти­же­ние до оно­го не­бе­ст­руд­но, а па­че в ми­ре жи­ву­щим и не­пос­тиж­но. Вы же хо­тя и уко­ря­е­те се­бя сло­ва­ми, но оным нель­зя дать ве­ры, ког­да не стя­же­те ис­тин­но­го сер­деч­но­го сми­ре­ния.

прп. Макарий

Не­тер­пе­ние на­ше пред стар­ши­ми по­ка­зы­ва­ет на­шу не­мощь и не­и­ме­ние сми­ре­ния, до ко­то­ро­го мы с то­бою еще не дос­тиг­ли и да­ле­ко отс­то­им....

прп. Лев

←– предыдущая

 

158. После зимы приходит весна, посему будем надеяться на радость после тоски и страдания

159. Пост — прежде всего для души, помыслов, словес, а затем уж воздержание в пище

160. Наиважнейшее — любовь ко Господу нашему

161. Употребление икры в пост — меньший грех, нежели уклонение от молитвы

162. К тишине и спокойствию в душе ведет лишь послушание

163. О разнице между подкреплением пищею и чревообъядением

164. Наставление желающему избрать монашеский путь

165. У вступающего на монашескую стезю немало соблазнов

166. От намерения посвятить себя Господу старайтесь ни на иоту не отступать

167. О привычках полезных и вредных, о товариществе худом и добром

168. О сохранении целомудрия

169. Услышав глас, зовущий на служение Господу, должно подчиниться не медля

170. О сетях многих

171. В случае принятия ответственного решения необходимо советоваться с духовником

172. О различных трудностях на пути спасения души

173. Вступающему на равноангельский путь и Господь, и братия помогать будут

174. Поздравление с новолетием

175. Тринадцать и более способов послужить Господу с помощью своего имения

176. Об окончании пути мирского и начале пути иноческого

177. О первых трудностях иноческой жизни

178. Великое утешение для духовного отца

179. Нет в земной юдоли такого места, где не было бы печали, потому необходимо смирить сердце свое, и обретешь покой

180. Как найти духовного лекаря? Как определить, для тебя ли иноческий образ жизни?

181. Поздравление и наставление в начале иноческого пути

182. Покой душевный важнее, нежели красота келлии

183. Бог видит все, поэтому важно исповедоваться, не стыдясь

184. Об исповеди и прощении грехов

185. На греховные помыслы не ропщите, ибо они — дело невольное

186. Кого любишь — того и бранишь

187. Оказывается, своим искренним надо чаще писать письма

188. За душеполезным знанием не за тридевять земель стремиться должно, но смиренно стараться и в родных краях его получить

189. О послушании

190. Кто живет в любви, тот живет с Богом

191. Если не удается переменить обстоятельства, надо менять себя

192. Своеволие отсекать, и одной лишь воле Божией покоряться

193. В матушке настоятельнице необходимо зреть образ Христов

194. Поздравление с возведением монастыря на степень первоклассных

195. Отвергнуться себя — значит отвергнуться в первую очередь своей воли и разума, а потом мирских благ

196. «Святые старцы говорят, что полезнее переменить себя, а не обитель»

197. Слово Игумении — закон для инокини, ибо в нем воля Божия

198. В поведении на службе прежде всего бери пример с настоятеля, а не со старцев

199. Для духовного наставника наибольшая радость — когда чада живут в послушании

200. Желающий попасть в Царство Небесное да несет крест свой без ропота и в смирении

201. Учиться церковному уставу — благое дело

202. О пользе простонародной медицины

203. Отрадно наблюдать, как чадо возрастает духовно

204. Лучшее средство в скорбях — молитва и терпение

205. Самоукорение — начало доброму в человеке

206. Пятнадцать советов духовной дочери

207. Главное — помнить, что все искушения терпишь для Господа

208. Советы на память молодой послушнице

209. Благодарность Господу за поставление юной души на путь истинный

210. Пострижение в рясофор — милость Божия, путь к ангельскому житию

211. Главное — не перемена имени, но перемена себя

212. Не унывать, на Бога уповать, и благо будет

213. Поздравление в связи с возведением обители на степень монастыря

214. «Господь будет нас судить не о том, была ли на нас мантия с длинным хвостом...»

215. Суть пострижения не в том, из чьих рук сей чин принимаешь

216. Не ропщите, если на письмо нет ответа, причиною может быть и болезнь

217. Царствие Божие только скорбями достигается

218. Письмо к братии Малоярославецкого монастыря

219. Разсуждение о разсуждении

220. В первую очередь нужно избегать судить ближнего своего

221. Оставление церковной службы и келейной молитвы влечет за собою остывание души

222. Призывание Господа согревает сердце

223. Сердце разсеянное надобно разогревать молитвою

224. Об избавлении от мрачных мыслей

225. О дне тезоименитства

226. Причина скуки для человека – в нем самом

227. Мир из своей души изгоняет сам человек

228. Не призывайте смерть, ибо никто не знает своей загробной участи

229. В первый год иночества человек часто тоскует

230. Благодарите Бога за то, где Он поместил Вас для служения Ему, и не ищите места иного, а просите себе покоя на небесах

231. Когда человек бывает подобен раку

232. «Посреде мира несть мира»

233. Нет человека, которого не бороло бы уныние

234. Выход из келлии – всегда сопряжен с искушениями

235. Частые отлучки из обители не душеполезны

236. Поездка к святым местам – утешение

237. В чем человек должен быть подобен пчеле

238. Поступая в обитель, необходимо осознавать, с чем сопряжен этот шаг

239. Монастырь – не острог, а келлия – не темница

240. Испрашивайте помощи Божией во всем

241. Праздношатание крайне вредно для души человеческой

242. В молитве сказано «да будет воля Твоя», а не «да будет воля моя»

243. О смене некоей инокиней места жительства

244. Себя грешнее всех человек считать должно

245. Перемена обители может послужить и во благо

246. Недопустимо просить у Господа о прекращении своего жизненного пути

247. Встреча дня рождения — воспоминание милости Божией и Его к нам долготерпения

248. Сырая келлия — не главное бедствие

249. Поздравление духовного чада с Днем Ангела

250. Лучший подарок старцу — детская привязанность духовного чада

251. Новолетие — новые надежды и ожидания

252. У кого нестроения внутренние — тому и сахар несладок

253. Всякое смирение награждено будет

254. О скорбях душевных и телесных, Господом попускаемых

255. Путем смирения и страданий Господь ведет нас в Царствие Свое

256. Когда у духовного чада на сердце спокойно — тогда и старцу радостно

257. Нужно всегда начинать с собственных прегрешений

258. О горькой редьке и липовом меде

259. Причина уныния — в желании собственными силами бороть скорби

260. «Без Бога, своими силами, и с мухами не сладим»

261. И муки вечные самим своим существованием благодетельны для человека

262. Поздравление с днем тезоименитства

263. «Каждому человеку свой крест, который должен он несть»

264. Болезни посылаются нам Господом для вразумления и обретения памяти смертной

265. Огорчение наше подобно малой искорке

266. Духовный отец одною рукою по голове гладит, другою же строго наказывает

267. Господу не угодно, когда мы просим у Него для себя смерти

268. Письма искренних — вино на раны и елей утешения

269. Если близкий человек не пишет — в печали помогут святоотеческие книги

270. По скорбям придут и радостные дни, нужно уповать на Господа и укрепляться духом

271. Ангел наш Хранитель при нас неотступно

272. Болезнь — не наказание, но милость Божия

273. Терпение паче нападения

274. И в городах, и в пустыне — всюду скорби и печали, и лишь смирение дает покой

275. Если долго нет писем от ближнего — быть может, он повержен тяжким недугом

276. Многие и многие болезнуют за грехи свои

277. Поздравление с получением иноческого чина

278. Освобождение от должности в обители не принесет свободы от искушений

279. Всего хуже — тревожные мысли и сомнения в вере

280. Быть может, лучше оставаться смиренною послушницей, нежели получить мантию с длинным хвостом

281. Игуменская должность всяких вериг тяжелее

282. С начальствующих в мире ином взыщется много — сколько и дано в мире нашем

283. Об освобождении от игуменской должности молитвы не существует

284. Ушедшие от нас праведники становятся ближе к Господню престолу и молятся за нас

285. Кто же кого забыл и кто кому не пишет?

286. Сетование о том, что долго не посещала духовная дочь

287. Если не будешь нести крест свой смиренно — воспоследует ли награда от Господа?

288. О приготовлении к часу смертному

289. «Во имя Господа Иисуса Христа все буду терпеть...»

290. Враг человеческий не грешников, но праведников пугает

291. Не с крестом наперсным, а с крестом, на рамена возложенным, поздравлять должно

292. Все в жизни посылается нам по Божией милости, и скорби в том числе

293. Прежде всего стремитесь любить тех, кто вас не любит

294. О пожаре в домах и в душах

295. В ожидании встречи с духовною дочерью

296. Духовной дочери — в минуту смятения и скорби

297. Находясь под крылом Божией Матери — ничего не бойтесь, но веруйте!

298. Взгляд в прошедшее — чтобы понять настоящее

299. Истинную цену чего-либо узнаем лишь тогда, когда лишаемся оного

300. О нестяжании, коего надобно иноку держаться неукоснительно

301. Нести свой крест, довериться Господу и никого не судить...

302. Лесть пагубна для души — не унывай, если тебя хулят

303. Главное — преданность воле Божией

304. О кресте духовничества

305. О вопреки глаголющих бесы радуются

306. О немощах по принятии схимы

307. Из писем к настоятелю Боровскаго монастыря, о. архимандриту Геннадию

308. О путешествии по святым местам — подробный и очень увлекательный рассказ

309. Душеполезная книга — истинное сокровище

310. И еще раз о питии нетленном — чтении

311. Покаянное письмо — просьба о прощении

312. Всякую заблуждшую овечку Пастырь на плечах несет

313. Образ смирения — деревья плодовитые, а ели и осине уподобляться не должно

314. Всякое доброе дело награждено бывает небесною наградою