«Молитву Иисусову держи по силе. А когда ослабеешь, имей одну память присущия Божия. Что молитва твоя не беспрерывна, не скорби – это тебе рано. А благодари Бога за то, что есть. Спасайся, и да спасет тя Господь».
Поучения об Иисусовой молитве составляют одну из основных тем в многочисленных письмах преподобного Анатолия (Зерцалова). «Ему такая дана молитва и благодать, – подчеркивал и старец Амвросий, – какая единому от тысячи дается». В связи с этим эпистолярное наследие преподобного Анатолия представляет особый интерес, так как там во множестве обретаются ценные поучения о Иисусовой молитве. «Молитва сия, – восклицает он, – вся наша жизнь, вся краса, все утешение!»
Являясь пламенным молитвенником и подвижником, он был для всех приходящих к нему чутким отцом, терпеливым учителем, всегда делясь сокровищем мудрости, веры и особой духовной радости. Старец Анатолий обладал удивительным даром утешения.
Иеромонах Силуан (Межинский)
Сам батюшка о себе говорил: ничего не имеет грешный Анатолий, разве только то, что кто-то воздохнет о нем. И это говорил человек, который будучи в гостях у св. прав. Иоанна Кронштадского, сослужил вместе с ним литургию, причём служил не один, а с двумя сослужащими ему Ангелами. Это видел св. прав. Иоанн Кронштадский...
Как писал церковный историк И.М. Концевич, преподобный оптинский старец Анатолий (Зерцалов) обладал «светлым, пасхальным», радостным духом. По воспоминаниям современников, старец мог в нескольких словах сказать человеку самое важное, утешить, поддержать, наставить.
Великое дело – Богоявление. Оно празднуется Св. Церковью во Вселенной. Празднуется и всякою православною душою (особенно монашескою), когда душа скорбями, терпением посильным, и смирением поочистится от страстей и особенно демонской гордости, обрящет мир: тогда она и сподобляется Богоявления. То есть Бог Сам видим бывает душою и живет в ней. В мире место Его.
Поздравляю тебя с праздником Рождества Христова! Дай Бог в разуме праздновать святые дни сии и вечера, ангельски, чисто, преподобно.
В мае – июне 1856 года Оптину Пустынь посетил архимандрит Игнатий (Брянчанинов), который оставил мирскую жизнь по благословению преподобного Льва Оптинского, за ним последовал в скит обители. Спустя годы будущий святитель вновь приехал в Оптину Пустынь, чтобы испросить благословения церковного начальства по возможности остаться в любимой им обители.
Из писем преподобного Анатолия I (Зерцалова)
Еще ты открываешь мне что‑то новое. Пишешь: «Не могу так каяться, чтобы раскаяние могло дойти до Бога». Ишь ты, хитрая какая! Узнала секрет, когда раскаяние ея доходит до Господа, а когда нет!
Серия: «Из духовного наследия Преподобных Старцев Оптинских» — прп. Анатолий Старший (Зерцалов)
С преподобным Анатолием поддерживала переписку одна из монахинь, некая «А.» Читая тексты писем батюшки к ней, нельзя не заметить, что они дышат неподдельными: отеческой заботой, сочувствием и любовью. Часто для вразумления неопытных чад старец использовал и шутливо-ироничные меткие выражения, наставляющие пасомых на верный путь. Слушая его слова, мы как-будто погружаемся во времена, когда старцы духовно наставляли многие тысячи душ, ищущих спасения.
Изрядному делателю молитвы умныя, богодохновенному учителю монашеских чинов, старцу Анатолию похвальная восписуем. Ты же, отче, настави нас на стези богоугодныя, да в радости зовем ти: Радуйся, Анатолие, зерцало молитвы умныя.
Преподобный Анатолий старший (Зерцалов), ученик старца Макария, а после его кончины старца Амвросия, был поистине светильником православной веры и непоколебимым столпом монашества. На иноческую жизнь он смотрел как на лучше приспособленную для всецелого служения Господу, и на общежитие — как на прекрасную школу для выработки смирения и терпения: «Общежитие умерщвляет страсти, а то в ...
Старец Анатолий обладал удивительным даром: в нескольких словах сказать человеку самое важное, утешить, поддержать, наставить. Каждое из его духовных чад было самым дорогим и любимым – других у батюшки просто не было. Всех вмещало его сердце, на всех хватало у него ...
Молитву Иисусову всеми силами старайся держать – она вся наша жизнь, вся краса, все утешение; что вначале она трудна – это всем известно; но после зато неоцененна, всерадостна, вселюбезна. Молитва Иисусова не только не мешает, но даже способствует ...