Аудио-трансляция:  Казанский Введенский

Свя­тая Цер­ковь гла­сит: пост есть не бра­шен оша­я­ние, но злых от­чуж­де­ние, удер­жа­ние язы­ка от празд­нос­ло­вия и пе­ре­су­дов, ох­ра­не­ние от разд­ра­жи­тель­нос­ти, по­хо­ти от­ло­же­ние и лжи и льс­ти уда­ле­ние. И кто так пос­тит­ся, то­го пост при­я­тен бы­ва­ет Бо­гу.

преп. Антоний

Пос­ты неп­ре­мен­но на­до соб­лю­дать, в сре­ду и в пят­ни­цу, и весь Ве­ли­кий пост. Неп­ре­мен­но пос­ти­тесь!

преп. Анатолий

Удер­жи­вай се­бя от сне­ди и пи­щи сколь­ко мож­но и ста­рай­ся ку­шать уме­рен­но лег­кой и из­ве­ст­ной пи­щи.

преп. Лев

Летопись Оптиной Пустыни За июнь 2024 года

Деструктивный контент в социальных сетях и его влияние на детей и подростков

16 июня в Оптиной пустыни состоялась встреча с председателем Комитета по информационной безопасности семьи Союза «Родительская палата», руководителем аналитического сайта «На распутье.ру», автором книг «Основы выживания в сети», «Дети интернета: что они смотрят, кто ими управляет» Андреем Анатольевичем Афанасьевым. Тема встречи: «Деструктивный контент в социальных сетях и мессенджерах».

«В Евангелии дна нет»

По словам преподобного Исаака Сирина, «непрестанное изучение Писания – свет для души, потому что оно указывает душе полезные напоминания о том, чтобы остерегаться от страстей, пребывать в любви к Богу и в чистоте молитвы, и также начертывает пред нами мирный путь по следам святых».

Проповедь в 6-ю неделю по Пасхе, о слепом. Иеромонах Серафим (Панич)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Христос Воскресе! Дорогие братья и сестры, сегодня шестая неделя после Пасхи, последнее воскресенье перед праздником Вознесения Господа нашего Иисуса Христа.

«Дни Елизаветы Феодоровны в Оптиной пустыни»

В субботу, 8 июня, в монастыре состоялась конференция «Дни Елизаветы Феодоровны в Оптиной пустыни», посвященная двум знаменательным датам: 160-летию со дня рождения преподобномученицы великой княгини Елизаветы Феодоровны и 110-летию первого посещения ею Оптиной пустыни.

Оптинские помянники Н.В. Гоголя

В Оптиной пустыни, как и во всех монастырях, издревле существовала традиция поминания за богослужениями лиц о здравии и о упокоении. Для длительного поминовения существовали особые тетради.