28 октября в Издательском совете Русской Православной Церкви наградили победителей юбилейного XX сезона открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу». Третью премию в номинации «Лучшая публицистическая книга» получила книга издательства Оптиной пустыни «Авва, помолись», посвященная иеродиакону Илиодору (Гайриянцу) – одному из самых ярких и известных подвижников современной Оптиной.
11 октября 2025 года в 14.00 в конференц-зале Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь состоялся премьерный показ фильма «Доброслово: всем миром против сквернословия» – первого фильма о сквернословии в детской среде.
17-19 октября 2025 года в Оптиной пустыни прошла IV открытая межвузовская конференция «Оптина Пустынь – история и современность», объединившая студентов и преподавателей из ведущих вузов страны.
26 октября 2025 года, в праздник Иверской иконы Божией Матери, исполнилось пять лет со дня кончины иеродиакона Илиодора (Гайриянца). На его могиле была отслужена панихида, которую возглавил Наместник Оптиной пустыни епископ Можайский Иосиф в сослужении монастырского духовенства и многочисленных гостей, приехавших почтить память почившего.
Проповедь архимандрита Мелхиседека (Артюхина).
Интервью священника Валерия Духанина с насельником Оптиной пустыни иеромонахом Каллиником.
Праздничная проповедь архимандрита Мелхиседека (Артюхина).
Некогда Господь погубил Содом и Гоморру потому, что от них невозможно уже было искать другого плода, кроме зла. Среди этих больших городов не нашлось и нескольких праведников, которые могли бы умолить Бога о них. Не было святости на другой чаше весов.
«Душу спасти – не лапоть сплести», – любил говаривать старец Лев Оптинский. В этой краткой присказке старца проявлялся его бесхитростный и прямой характер, а также главное попечение – о спасении душ вверившихся ему духовных чад.
Праздничная проповедь иеромонаха Филофея (Магеррамова).
Праздничная проповедь архимандрита Мелхиседека (Артюхина).
Сегодня, в день празднования памяти преподобного Амвросия, старца Оптинского, насельник монастыря иеродиакон Илия рукоположен во иеромонаха. Таинство совершил Наместник монастыря епископ Иосиф во время поздней Божественной литургии.
Таинство Покаяния – одно из семи христианских Таинств, в котором исповедующий свои грехи перед священником при видимом прощении грехов (чтении разрешительной молитвы) невидимо разрешается от них Самим Иисусом Христом.
20октября 2025 года в Издательском совете Русской Православной Церкви в очно-дистанционном формате прошло расширенное заседание рабочей группы «Единство народов исторической Руси перед лицом современных вызовов» Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации. Общую работу возглавил руководитель группы епископ Можайский Иосиф.
Воскресная проповедь Наместника Оптиной пустыни епископа Можайского Иосифа (Королёва).
Воскресная проповедь игумена Тихона (Борисова).
Аскеза и общение: практики христианского благочестия в XX в. – тема прошедшего выездного семинара богословского факультета в Оптиной пустыни. На праздник Покрова, с 11 по 14 октября, студенты разных направлений богословского факультета приняли участие в учебной поездке, посвящённой современному богословию.
В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы вспоминаем преподобного Андрея Христа ради юродивого, жившего в X веке в Константинополе, который происходил из Скифии, то есть из славянских земель.
В интервью с епископом Иосифом речь пойдёт о жизни и служении в Оптиной пустыни, монашеском укладе и послушаниях, взаимоотношении обители с внешним миром и её присутствии в интернете. Владыка поделится личной историей выбора монашества, воспоминаниями о первых шагах в обители и даст напутствие зрителям.
Воскресная проповедь иеромонаха Анатолия.
Интервью с иеромонахом Силуаном (Межинским).
В жизнеописаниях оптинских старцев и подвижников благочестия часто читаем, что первая встреча со старцами Оптиной пустыни преображала и изменяла жизнь посетителей. Казалось, что старцы уже давно ждали их в обители и, как в открытой книге, видели их дальнейшую судьбу.
В 1829 году семейство Пономарёвых переехало в г. Саратов. В то время Саратов и весь тот край изобиловал раскольниками всяких толков, которые почти не встречали препятствий к распространению своих лжеучений.